Tư duy thực nghiệm: bản chất, khái niệm, các giai đoạn và các loại

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Có rất nhiều lựa chọn để sắp xếp tư duy của một người. Một số người có tư duy lý trí, trong khi những người khác nhìn nhận thông tin qua lăng kính của tình cảm và cảm xúc. Ai đó nghĩ một cách trừu tượng, nhưng đối với một người nào đó, điều quan trọng là phải tính đến tất cả những điều và chi tiết nhỏ thực sự. Suy nghĩ là cá nhân, và có lẽ đây là điều đã thu hút các nhà khoa học từ thời xa xưa.

Chủ nghĩa kinh nghiệm là gì? Định nghĩa

Cái tên này xuất phát từ tiếng Hy Lạp cổ đại εΜπειρία, được dịch sang tiếng Nga là "trải nghiệm".

Chủ nghĩa kinh nghiệm là một trong những hướng đi trong lý thuyết kiến thức. Nó dựa trên niềm tin rằng kiến thức đến từ kinh nghiệm. Theo đó, việc trình bày hoặc truyền tải nội dung kiến thức thu được không gì khác hơn là mô tả kinh nghiệm đã đạt được.

Bản chất của khái niệm

Tư duy thực nghiệm trong triết họcđối lập với huyền bí và duy lý. Tuy nhiên, giữa những cách nhận biết này không phải là đối nghịch nhiều vì nó là sự kết hợp giữa một số yếu tố vốn có trong chúng.

Kiểu nhận thức này có đặc điểm:

• dựa vào cảm tính;
• nâng cao trải nghiệm lên giá trị tuyệt đối;
• coi thường hoặc bỏ qua các phương pháp hợp lý - lý thuyết, chuỗi phân tích, khái niệm được phát minh;
• nhận thức trực quan hoặc "cảm giác".

Tư duy thực nghiệm không phủ nhận hoàn toàn sự tồn tại của các lý thuyết và phản ánh, nhưng hiểu chúng theo cách khác với nó là đặc trưng của các phương pháp nhận thức hợp lý. Nguồn tri thức thực sự duy nhất, cũng như tiêu chí của họ đối với phương pháp của quá trình suy nghĩ này, là kinh nghiệm. Chỉ có quá trình tự nhiên của sự vật, có thể được cảm nhận, quan sát được, mới tạo nên cơ sở cho dạng tổ chức của tư duy này. Đồng thời, khái niệm này được đặc trưng bởi cả dòng chảy và trải nghiệm bên trong. Những biểu hiện này được bao gồm trong các đặc điểm thực nghiệm của tư duy, cũng như sự chiêm nghiệm, quan sát, trải nghiệm.

Mối quan hệ giữa chủ nghĩa kinh nghiệm và kiểu tư duy lý thuyết

Mặc dù chủ nghĩa kinh nghiệm và chủ nghĩa duy lý thường bị phản đối, nhưng chỉ riêng những kiểu tư duy này đã hẹp, không cho phép tiếp cận đối tượng từ tất cả các quan điểm và các khía cạnh có thể. Nói cách khác, nếu khi nghiên cứu điều gì đó, người ta chỉ suy nghĩ theo kinh nghiệm hoặc ngược lại, theo lý trí, thì một phần của đối tượng đang được điều tra sẽ nằm ngoài tầm chú ý và do đó, sẽ không được biết đến.

Tư duy thực nghiệm và lý thuyết đóng vai trò là hai "trụ cột" của tri thức. Trong trường hợp này, cái này bổ sung cho cái kia một cách hợp lý. Ngoài ra, phương pháp nhận thức lý thuyết có thể không phải là phép cộng mà là sự tiếp nối của cái phi lý. Phương pháp tư duy lý thuyết thực nghiệm kết hợp cả hai cách tiếp cận để tổ chức tri thức. Sau khi nhận được những ý tưởng cơ bản từ trải nghiệm, quan sát hoặc một loại kinh nghiệm trực tiếp khác, một người tiến hành lĩnh hội và xây dựng các công thức lý thuyết liên quan đến đối tượng hoặc hiện tượng được nghiên cứu.

Sự khác biệt giữa tính hợp lý và chủ nghĩa kinh nghiệm là gì?

Tư duy lý thuyết và thực nghiệm khác nhau trong phương pháp tiếp cận kiến thức. Hiện thực, được nhìn nhận theo kinh nghiệm, được xem xét từ góc độ những biểu hiện bên ngoài của nó. Loại tư duy này sửa chữa các quá trình và hiện tượng, sự kiện hiển nhiên và những thứ khác mà bạn quan tâm để nghiên cứu.

Nói một cách đơn giản, phương pháp tư duy thực nghiệm là nhận thức về mọi thứ có thể chạm, ngửi, xem xét, nghe hoặc cảm nhận theo bất kỳ cách nào khác. Cách nhận biết lý thuyết về cơ bản là khác nhau. Dựa trên ý tưởng đã nhận được, tâm trí con người xây dựng các chuỗi suy nghĩ, đồng thời hệ thống hóa và phân loại cả vật chất hiện có và vật chất mới đến. Do đó, tư duy hợp lý được điều chỉnh để xác định các mẫu của trật tự nói chung và đặc biệt, cho phép thực hiện một dự báo khoa học trong một lĩnh vực hoạt động cụ thể.

Hình thức tư duy kiểu này

Cũng như bất kỳ loại hoạt động trí óc có tổ chức nào, chủ nghĩa kinh nghiệm có các yếu tố cấu trúc cấu thành của nó.

Tư duy trải nghiệm có hai dạng chính:

• tồn tại;
• siêu việt.

Mỗi kiểu chủ nghĩa kinh nghiệm này đều có những đặc điểm riêng xác định bản chất của chúng.

Dạng tồn tại

Tư duy nội tại được đặc trưng bởi mong muốn giải thích hoạt động hợp lý và các quá trình vốn có của nó bằng sự kết hợp của các ý tưởng và cảm giác. Trong lịch sử triết học, theo kiểu tư duy này đã dẫn đến sự phát triển của chủ nghĩa hoài nghi, một ví dụ là tác phẩm của một nhà văn tên là Michel Montaigne, người đã phát triển ý tưởng của các nhà khoa học cổ đại nổi tiếng - Pyrrho và Protagoras.

Với kiểu tư duy này, toàn bộ hành trang kiến thức và tài liệu đang nghiên cứu bị giới hạn trong khuôn khổ của các cảm giác tinh thần - cảm xúc, ý tưởng, cảm giác. Hoạt động nhận thức được coi là sản phẩm của các liên tưởng và chuỗi các yếu tố tâm lý - tình cảm của cá nhân. Tất nhiên, hình thức tư duy này không phủ nhận sự tồn tại của thực tế hoặc sự tồn tại bên ngoài ý thức, mà coi nó như một nguồn khả năng đạt được cảm giác và trải nghiệm.

Hình thức siêu việt

Chủ nghĩa kinh nghiệm này được hiểu là chủ nghĩa duy vật. Nói cách khác, thực tế được xem như một tập hợp các phần tử vật chất chuyển động, các hạt tham gia vào các kết nối lẫn nhau và tạo thành nhiều tổ hợp khác nhau.

Nội dung của suy nghĩ và mô hình nhận thức được hiểu là sản phẩm của quá trình tương táctâm với môi trường. Do đó, việc hình thành kinh nghiệm hình thành nền tảng của kiến thức sẽ diễn ra.

Các giai đoạn và quy định của chủ nghĩa kinh nghiệm

Các giai đoạn của tư duy thực nghiệm hoặc các quy định chính của nó có liên quan đến nỗ lực giải thích cấu trúc của các quy luật toán học, nhận thức vốn có trong tâm trí con người, vốn phổ biến và vô điều kiện.

Danh sách các giai đoạn và quy định đặc trưng của kiểu tư duy này bao gồm những điều sau:

• sự cần thiết và tính phổ quát;
• lần hiển thị lặp lại;
• tính liên kết và khuynh hướng;
• đại diện trải nghiệm.

Tính phổ quát và nhu cầu kết nối các yếu tố tinh thần trong việc thu nhận kinh nghiệm là hệ quả của việc tiếp nhận lặp đi lặp lại và đơn điệu những ấn tượng, cảm giác nhất định.

Sự lặp lại có ý thức của những ấn tượng đã biết dẫn đến sự hợp nhất của chúng, hình thành thói quen cho chúng và thiết lập các liên kết. Do đó, một kết nối nội bộ không thể tách rời nảy sinh giữa những ý tưởng cụ thể về điều gì đó. Điều này dẫn đến việc hoàn toàn không thể xem xét hoặc hiểu bất kỳ đối tượng nào một cách riêng biệt. Trong nhận thức của tâm trí con người, các đối tượng, đối tượng, quá trình hoặc hiện tượng được xem xét trở thành một tổng thể duy nhất.

Như một ví dụ về kết quả của giai đoạn chủ nghĩa kinh nghiệm này, chúng ta có thể trích dẫn quan niệm truyền thống về các cặp vợ chồng của xã hội. Có nghĩa là, nếu một trong hai người phối ngẫu được mời tham dự bất kỳ lễ kỷ niệm nào, thì một cuộc viếng thăm cũng được ngụ ý.hoạt động của một nửa của mình. Vợ chồng không được coi là hai người độc lập và hoàn toàn khác nhau trong những hoàn cảnh như vậy. Xã hội chấp nhận chúng như một tổng thể. Những bà mẹ trẻ là một ví dụ khác. Chắc chắn ai cũng đã từng nghe những cụm từ như: "We have a deuce", "We register for a circle." Tuy nhiên, một lần giảm tuổi chỉ dành cho một đứa trẻ và một đứa trẻ được ghi trong một vòng tròn, không có mẹ. Nói cách khác, người mẹ không tách con ra khỏi chính mình, mẹ không coi con là người độc lập. Trong tâm trí của một người phụ nữ như vậy, đứa trẻ không là gì khác ngoài một phần của chính mình.

Nỗ lực "phá vỡ" các liên kết ổn định giữa các biểu diễn khá phức tạp và không phải lúc nào cũng khả thi. Các liên kết không thể tách rời được hình thành với sự hiện diện của một khuynh hướng đối với chúng. Tức là chúng là hệ quả trực tiếp của kinh nghiệm sống. Chúng có thể hình thành trong nhiều thế kỷ và bao hàm kinh nghiệm mà hơn một thế hệ người có được. Nhưng chúng cũng có thể xảy ra ở một cá thể riêng biệt và hình thành rất nhanh.

Tư duy thực nghiệm dựa trên kinh nghiệm. Nó có thể vừa là kinh nghiệm sống của một cá nhân cụ thể, vừa là kinh nghiệm sống của toàn xã hội. Do đó, kiểu tư duy này là đặc trưng của cả ý thức tập thể và cá nhân.