Nhiều người từ các dân tộc và nền văn hóa khác nhau trên thế giới luôn tự hỏi Chúa là ai. Mọi người đã nhìn thấy anh ấy chưa? Cụ thể, ai đã nhìn thấy Chúa? Và như thế. Trong Thánh Kinh, Kinh thánh, nói rằng không thể nhìn thấy Chúa. Nhưng đồng thời, nó kể về những nhân cách đã nhìn thấy Ngài.
Khái niệm về Chúa
Trước hết, điều quan trọng là phải hiểu và làm rõ một sự thật đơn giản: Chúa là ai? Nó không phải là quá dễ dàng để trả lời ở đây. Kinh thánh nói rằng đây là một Người, quyền năng và hoàn hảo hơn những người không có. Đức Chúa Trời là Thần thuần khiết nhất, Đấng tạo dựng trời và đất, Nhà lập pháp và Đấng sáng tạo. Không giống như các sinh vật trên đất khác, Ngài không có ranh giới, và do đó, không có gì là không thể đối với Ngài.
Các đặc điểm chính của Đấng Toàn Năng chi tiết hơn:
- yêu;
- hoàn hảo;
- sắc;
- độc lập tuyệt đối;
- trên mọi điều kiện trần thế;
- omnipresence;
- vô lượng;
- vĩnh cửu;
- toàn năng;
- toàn năng.
Trong một số nguồn thiêng liêng, khái niệmChúa được thay thế bởi Tâm trí cao hơn, Kế hoạch thiêng liêng, cũng diễn ra. Nhưng điều quan trọng nhất là hạt của Ngài ở trong mỗi người sống trên Trái đất. Và nó được gọi là Bản ngã cao hơn, hay Tinh thần con người. Chính nhờ thành phần này mà mọi người kết nối với Chúa.
Đạo
Trên hành tinh Trái đất hiện đang sinh sống khoảng 7,5 tỷ người (trên 5 châu lục, tại 197 quốc gia). Mỗi nhóm quốc gia tuyên bố một tôn giáo thuộc về một trong những thế giới: Cơ đốc giáo, Phật giáo, Hồi giáo. Thông thường, đây là một lời thú nhận nhất định, là một thành phần của một trong những thế giới, nhưng được điều chỉnh cho phù hợp với một dân tộc cụ thể, khu định cư dân tộc, nền văn hóa. Điều đáng ngạc nhiên nhất, trong mỗi tôn giáo trong số ba tôn giáo lớn này, Chúa được gọi theo cách riêng của nó: Chúa Kitô, Thánh Allah, Đức Phật.
Và cũng được biết rằng trong thời cổ đại, một số nền văn hóa tôn kính các nguyên tố tự nhiên (Nước, Lửa, Không khí, Đất), Sao, Mặt trăng, Mặt trời, thần tượng và nhiều hơn nữa như là Tâm trí tối cao. Họ xây dựng đền thờ, thờ cúng, hiến tế. Rất có thể, điều này đã xảy ra do sự thiếu hiểu biết và trình độ phát triển của con người thấp. Do thực tế là chủ đề này khá toàn cầu, nên không có khả năng có thể xem xét tất cả mọi thứ cùng một lúc. Do đó, người ta có thể coi Thượng đế theo quan điểm của tôn giáo Cơ đốc, vì đức tin Chính thống, được người Nga tôn kính, thuộc về nó.
Thánh
Thượng đế trong Cơ đốc giáo là một Đấng có những phẩm chất nổi bật như tình yêu, sự thánh thiện, lòng nhân từ, siêu nhiên. Đây là cách anh ấy đối xử với những đứa trẻ.đối với con người của họ, không có vấn đề gì, như cha mẹ yêu thương chấp nhận con của họ bởi bất cứ ai và vô điều kiện. Ngay cả khi người đó phạm phải một số hành vi phạm tội, nhưng người đó ăn năn, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ và đưa người đó dưới sự chăm sóc của mình.
Người này được nói rất rõ ràng và chi tiết trong Sách Thánh - Kinh thánh, trong nhiều thế kỷ được viết bởi những người "được dẫn dắt bởi Chúa Thánh Thần." Do đó, chúng ta có thể cho rằng Thiên Chúa đối với con người ở một mức độ nào đó là một cuốn sách mở. Không giấu giếm hay giấu giếm bất cứ điều gì, Ngài đã bày tỏ chính Ngài và những điều kỳ diệu của Ngài cho nhiều người ở thời điểm hiện tại. Vào thời Cựu Ước, Ngài đã được hơn tám mươi người công chính nhìn thấy qua khải tượng, hình ảnh, giấc mơ dưới hình dạng siêu nhân và các thiên thần, như một sức mạnh hoặc một bụi cây chống cháy.
Vì vậy, Chúa đã truyền đạt những thông tin rất quan trọng, những lời tiên tri, những lời cảnh báo cho những người được chọn của Ngài. Nó liên quan đến cả cá nhân và toàn thể con người, cả hiện tại (thời điểm đó) và tương lai.
Những người này đã nhìn thấy Chúa:
- Áp-ra-ham;
- Gia-cốp;
- Môi-se;
- Aaron;
- Áp suất;
- Aviud;
- Việc làm;
- Ê-sai;
- Ezekiel;
- Daniel;
- Micah và những người khác.
Mỗi nhà tiên tri công chính này có thể được cho là đã nhìn thấy Đức Chúa Trời bằng đôi mắt của họ. Hãy nói về những thời điểm và thời đại khác nhau, nhưng đó là những gì Kinh Thánh nói.
Áp-ra-ham và Gia-cốp
Người công chính Áp-ra-ham và vợ là Sarah sống trên đất Y-sơ-ra-ên vào thế kỷ XIX-XVII trước Công nguyên. Họ bước đi trước mặt Chúa, sống một cuộc sống trong sáng và đơn giản. Và tuổi của họ đãđã trở nên tiên tiến (khoảng một trăm tuổi), nhưng không có con. Mặc dù Đức Chúa Trời đã báo trước rằng nhiều quốc gia sẽ xuất phát từ Áp-ra-ham. Trong sách Sáng thế ký (chương 18), người ta kể lại rằng Chúa đã từng hiện ra với anh ta như thế nào, khi ngồi trong lều trong rừng sồi Mamre. Và có ba người đàn ông hiện ra trước mặt Áp-ra-ham, người mà ông cúi đầu và mời đến thăm, rửa chân, cho ăn. Và những người đàn ông hỏi về vợ của họ, Sarah. Nhưng cô không để mắt đến họ, mà đứng ở lối vào lều và lắng nghe cuộc trò chuyện. Và Áp-ra-ham đứng dưới gốc cây và nói chuyện với các du khách.
Sau đó, một trong những người chồng nói rằng anh ấy sẽ đến thăm họ một lần nữa với Sarah, và một cậu con trai sẽ được sinh ra vào thời điểm đó trong gia đình họ. Điều này đã xảy ra sau một thời gian (Sáng thế ký, chương 21). Con trai của Áp-ra-ham là Y-sác được sinh ra, từ đó có vô số dân tộc mà Chúa tiên đoán đã đến. Sau một thời gian, Gia-cốp, cháu của Áp-ra-ham, được nhìn thấy Đức Chúa Trời mặt đối mặt khi ông đến gặp em trai mình là Ê-sau. Trở về quê hương của mình, anh ta phải chịu một số cuộc vật lộn với Lực vào ban đêm, như thể ai đó đang cố gắng vượt qua anh ta. Nhưng hóa ra sau đó, người này chính là Chúa, người đã thử thách Gia-cốp và nói với ông: “Ngươi đã chiến đấu với Đức Chúa Trời, thì sẽ thắng được loài người” (Sáng thế ký, chương 32, câu 28). Và ông đã đặt một cái tên mới cho Gia-cốp - Y-sơ-ra-ên. Một người đàn ông nói chuyện trực diện với Chúa, và linh hồn của anh ta đã được bảo tồn.
Mùng
Nhân vật nổi bật trong Kinh thánh thời Cựu ước là Môi-se. Ở một mức độ nào đó, chúng ta có thể nói về anh ấy rằng anh ấy là một trong số ít người đã nhìn thấy Chúa mỗi ngày. Bởi vì trong suốt cuộc hành trình bốn mươi năm qua đồng vắng với dân Y-sơ-ra-ên, ông thường giao tiếp vớiChúa, người thông qua Môi-se đã cho dân chúng biết thông tin về tương lai của họ. Nhưng quan trọng nhất là 10 điều răn.
Số phận của con người xuất chúng này là duy nhất từ khi còn nhỏ. Theo các nghiên cứu của các học giả và sử gia kinh thánh, thời gian gần đúng cuộc sống và hoạt động của người này trên Trái đất là thế kỷ 16-12 trước Công nguyên. Tên Moses trong bản dịch có nghĩa là "được cứu khỏi nước." Anh sinh ra trong một gia đình Israel. Dân tộc của ông, bao gồm cả những người thân của ông, đang ở dưới ách thống trị của Ai Cập. Và người cai trị bấy giờ, Pharaoh, đã ra sắc lệnh giết tất cả các em bé trai để số lượng dân Y-sơ-ra-ên không trở nên quá đông.
Sau đó, người mẹ Y-sơ-ra-ên của cậu bé, hoảng sợ trước số phận đau buồn của con trai mình, đã giấu cậu bé Moses trong một chiếc giỏ và để cậu bé thả trôi trên mặt nước sông Nile. Theo ý muốn của Chúa, con gái của pharaoh đã phát hiện ra đứa trẻ. Ngay sau đó cô đã nhận nuôi anh ta và nuôi nấng anh ta với con trai của cô. Đã ở tuổi trưởng thành, Moses, sau khi biết được bí mật về nguồn gốc của mình, bắt đầu quan sát thấy dân tộc của mình tiếp tục bị áp bức và bị giam giữ trong điều kiện nô lệ.
Sau khi giết giám thị Ai Cập, anh ta ẩn náu trong vùng đất của người Midianites. Chính nơi đây, Chúa đã hiện ra với ông lần đầu tiên dưới hình dạng một bụi cây không cháy. Sau khi nghe sứ mệnh giải phóng dân Y-sơ-ra-ên khỏi ách nô lệ của Ai Cập, Môi-se trở lại Ai Cập một lần nữa.
Sau một thời gian dài yêu cầu và bị anh trai của mình, Pharaoh, sau khi chỉ 10 bệnh dịch vào người Ai Cập, người dân đã được thả. Nhưng quân Ai Cập vẫn truy đuổi họ. Và rồi phép màu vĩ đại nhất đã xảy ra - nước ở Biển Đỏ chia cắt, và người Israel, như thể dọc theo một hành lang,đi qua nó. Và những người lính của pharaoh đã chết. Sau 40 năm du hành trong đồng vắng, Môi-se đã đưa được dân chúng đến xứ Ca-na-an và sớm qua đời.
Kinh thánh mô tả một trường hợp khi anh ấy, cũng như anh Aaron, Nadav, Abihu và 70 trưởng lão của Y-sơ-ra-ên, đang dâng của lễ thiêu, đã nhìn thấy Đức Chúa Trời hằng sống. Dưới chân Ngài là một thứ làm bằng đá sapphire. Và đôi tay của Ngài đã dang ra cho những người được bầu chọn. Đã xem, ăn và uống (Exodus, chương 24).
Việc
Ngay cả trong Kinh thánh cũng có kể về Job công chính, người sống ở thời cổ đại. Ông là một người giàu có và cao quý. Gia đình hạnh phúc của Gióp không cần gì cả. Nhưng một ngày nọ, Đức Chúa Trời quyết định cho phép tất cả những bất hạnh và đau khổ chỉ có thể xảy đến với một người: sự tàn phá, cái chết của những người thân yêu, bệnh tật. Vợ của Gióp khuyên ông hãy nguyền rủa Chúa và chết đi. Nhưng anh vẫn chịu đựng thử thách. Kết quả là, khi người chính trực hoàn toàn tuyệt vọng, Đấng Toàn Năng lại hướng ánh mắt về phía anh ta và ban phước cho anh ta và thậm chí còn ban cho anh ta nhiều hơn những gì trước đây. Và trong sách Gióp, chương 42, người ta kể rằng người công chính đã nghe Đức Chúa Trời bằng tai nghe, và mắt anh ta bây giờ nhìn thấy Ngài.
Tiên tri Isaiah
700 năm trước khi Chúa Giê-xu giáng sinh, nhà tiên tri thánh Isaiah sống trên Trái đất, người xuất thân từ một gia đình hoàng tộc. Anh ấy đã nhận được sự giáo dục của một Cơ đốc nhân thực sự. Ông bắt đầu nói tiên tri sau khi ông nhìn thấy Chúa. Nó xảy ra vào năm vua Uzziah qua đời. Và Ê-sai biết rằng Chúa đang ngồi trên ngai uy nghi, và các mép áo choàng của Ngài lấp đầy cả đền thờ. Anh ta được bao quanh bởi seraphim với sáu cánh (Isaiah, chương 6).
Vì vậy, tiên tri Isaiah đã trở thành người được chọn - người đã nhìn thấy Đức Chúa Trời. Ông đã tiên tri dưới thời các vua Jotham, Ahaz, Hezekiah, Manasseh trong 60 năm. Anh ấy có năng khiếu để làm nên những điều kỳ diệu. Ở tuổi trưởng thành, Isaiah kết hôn với một cô gái ngoan đạo, người cũng có năng khiếu tiên tri.
Tiên tri Ezekiel
Khoảng thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, một giáo sĩ như vậy đã sống. Tên của Ezekiel có nghĩa là "Chúa quyền năng". Trong suốt cuộc đời của mình, Jerusalem đã bị chiếm bởi Vua Nebuchadnezzar (thế kỷ VI trước Công nguyên), và chính nhà tiên tri cũng bị bắt. Định cư ở Tel Aviv, kết hôn. Và ngôi nhà của ông đã trở thành một nơi trú ẩn và an ủi thực sự cho những người Do Thái bị lưu đày, nơi Ê-xê-chi-ên rao giảng về Đức Chúa Trời. 5 năm sau khi nhà tiên tri bị bắt, ông đã có một điều mặc khải và một khải tượng. Như thể thiên đường mở ra, nơi anh nhìn thấy Chúa ngồi trên ngai vàng bằng đá sapphire. Và kim loại cháy, và lửa, và ánh hào quang, và cầu vồng xung quanh Ngài (Ê-xê-chi-ên, chương 1).
Nhà tiên tri vĩ đại Daniel
Đây là một người được chọn khác của Chúa, sống vào thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, là hậu duệ của một gia đình quý tộc của người Do Thái. Anh ta rơi vào cảnh bị giam cầm ở Babylon. Là một học sinh có năng lực, anh ta kết thúc trong một trường học Babylon dành cho những người bị giam giữ và nhận được một nền giáo dục Chaldean. Ông phục vụ tại triều đình Nebuchadnezzar ở vương quốc Babylon, và sau đó là Cyrus và Darius - ở Ba Tư. Nhà tiên tri Đa-ni-ên có ân tứ nhìn thấy Đức Chúa Trời trong những giấc mơ và giải thích những khải tượng. Trong khoảng bảy mươi năm, ông là một nhà hiền triết và cố vấn chính cho những người cai trị.
Và có một sự mặc khải thiêng liêng cho nhà tiên tri (Đa-ni-ên, chương 10) rằng ông nhìn thấy một người đàn ông mặc vải lanh, nạm vàng. Cơ thể của anh ấy giống như một topaz, và khuôn mặt của anh ấynhư tia chớp. Đôi mắt như ngọn đèn đang cháy. Còn tay và chân bằng đồng sáng. Và giọng nói, như thể đang nói chuyện với rất nhiều người. Và chỉ có nhà tiên tri Đa-ni-ên thấy điều này, còn những người đứng cùng ông thì không. Họ chỉ sợ hãi và bỏ chạy. Và người chồng nói với Daniel run rẩy và dự đoán những sự kiện trong tương lai. Rất có thể, chính Chúa đã hiện ra với anh theo cách này. Bởi vì Ngài luôn luôn ở bên nhà tiên tri một cách vô hình và luôn luôn đáp ứng mọi lời cầu nguyện và yêu cầu giúp đỡ của ông. Và cũng được bảo vệ. Sự cứu rỗi kỳ diệu của ông trong hang động sư tử khiến Vua Darius và tất cả mọi người sống ở mọi khu vực trong vương quốc của ông đều tin tưởng vào Chúa là vị Thần hằng sống.
Tiên tri Micah
Ông sống ở Judea vào thế kỷ VIII trước Công nguyên, người cùng thời với Isaiah. Ông được coi là một nhà tiên tri nhỏ. Phục vụ dưới quyền cai trị của Ê-xê-chia và Ma-na-se. Trong 2 Sử ký chương 18, nhà tiên tri thấy Đức Chúa Trời ngồi trên ngai vàng, và quân đội của Ngài đứng bên phải và bên trái của Ngài. Tên Micah trong bản dịch có nghĩa là "người giống như Chúa." Nhà tiên tri này đã tiên đoán về sự hủy diệt của Giu-đê, kêu gọi dân chúng thay đổi để tốt hơn, và cũng nói về sự xuất hiện của Đấng Mê-si.
Chúa Giêsu Kitô là hình ảnh hữu hình của Thiên Chúa
Nhưng hình ảnh rõ ràng nhất, có thể nhìn thấy và nhìn thấy của Chúa bởi nhiều người là Con Một của Ngài. Có một câu trong Kinh Thánh (Giăng chương 17, câu 3): "Và đây là Sự Sống Đời Đời, để họ có thể biết Ngài, Đức Chúa Trời thật duy nhất và Chúa Giê Su Ky Tô mà Ngài đã sai đến." Cũng trong sách Ma-thi-ơ, chương 17, câu 5, người ta nói rằng Chúa Giê-xu là Con yêu dấu của Đức Chúa Trời, mà Ngài rất hài lòng. Những phẩm chất của Đấng Mê-si giống với những đức tính của Cha Thiên Thượng. Lòng tốt của anh ấy, lòng thương xót, sự tha thứ,rộng lượng, khôn ngoan, sáng suốt, hào phóng, v.v. - tất cả những điều này là hiện thân của chính Chúa trên Trái đất.
Và việc Chúa Giê-xu đến với mọi người để cho thấy Chúa Cha là ai - điều này cũng nói lên tình yêu vĩ đại của Chúa dành cho con người, theo nghĩa đen, điều này đã thấm nhuần toàn bộ Kinh thánh, từ sách Sáng thế đến sách Khải huyền của St. Nhà thần học John. Cũng có thể lập luận rằng Đấng Christ là Đấng nhìn thấy Đức Chúa Trời mỗi ngày. Và trái tim của Chúa Con cũng giống như trái tim của Cha.
Về con người của thời đại chúng ta
Vì vậy, khoảnh khắc trở nên rõ ràng hơn một chút, làm thế nào và ở đâu những người sống trong thời Cựu Ước đã nhìn thấy Chúa. Vâng, về Con của Ngài, mọi thứ trở nên rõ ràng qua lời của Chúa Giê-su: “Ta và Cha là một” (từ Giăng, chương 10, câu 30). Trong thời đại hiện nay, khó có một người có thể nói được câu: "Ngày nào tôi cũng thấy Chúa" theo đúng nghĩa đen. Rốt cuộc, Chúa là Đấng thuộc linh.
Nhưng đồng thời, những sáng tạo và hành động của Ngài có thể nhìn thấy: Vũ trụ rộng lớn và xinh đẹp, các ngôi sao, hành tinh, biển và đại dương, cây cối và chim chóc, con người. Dù đó là gì, nhưng chúng ta cũng được tạo ra theo hình ảnh và sự giống Chúa. Và thậm chí có một cách diễn đạt mà mọi người chúng ta gặp trong đời đều là “Chúa giả dạng.”
Chúa trong bài hát và thơ ca
Hiện đại cũng tôn vinh Đấng toàn năng bằng các bài hát và bài thơ. Một nhóm nhạc Cơ đốc tên là "Pilgrim" có một bài hát lặp lại những lời này: "Tôi nhìn thấy Chúa mỗi ngày." Cô ấy đã trở thành một hit thực sự. Và điều này không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì nó hát rằng một người (nếu anh ta muốn điều này)thực sự có thể nhìn thấy Đấng Tạo Hóa ngay từ sáng sớm, chỉ bằng cách mở mắt ra. Và Ngài ở khắp mọi nơi: “và trong lòng”, “dưới đất, cũng như trên trời”, “và trong tiếng kêu từ biệt của một con sếu…”. Và nhà thơ Nga vĩ đại Mikhail Lermontov rất thường xuyên trong các tác phẩm triết học và trữ tình của mình hát về Chúa trong những sáng tạo của Ngài hoặc hỏi Ngài:
"… Và hạnh phúc tôi có thể hiểu được trên trái đấtvà trên thiên đường, tôi nhìn thấy Chúa."
