Nhẫn ngư là gì? Đây là chiếc nhẫn được Đức Giáo hoàng đeo, mô tả một bức phù điêu của St. Peter ngồi trên thuyền và giăng lưới xuống đáy nước.
Cùng với vương miện, nhẫn ngư phủ là một thuộc tính của trang phục Giáo hoàng. Nó có thể được gọi, sẽ tương đương, chiếc nhẫn của Giáo hoàng hoặc chiếc nhẫn của St. Petra.
Lịch sử xuất hiện
Một lá thư do Giáo hoàng Clement IV viết cho cháu trai Pietro Grossi của ông vào giữa thế kỷ 13 có đề cập sớm nhất về vương quyền này.
Chiếc nhẫn của người đánh cá được sử dụng để niêm phong thư từ riêng tư của các giáo hoàng. Nó đã được đặt trên sáp. Sau đó, bắt đầu từ thế kỷ 15, nó được dùng cho các tài liệu chính thức (báo cáo của giáo hoàng), và con dấu của nó được đặt trên sáp niêm phong. Chiếc nhẫn của người đánh cá là một tấm biển được sử dụng bởi các giáo hoàng cho đến giữa thế kỷ 19. Bắt đầu từ năm 1842, sáp niêm phong được thay thế bằng con dấu, được dán bằng mực đỏ. Trong nhiều thế kỷ, chiếc nhẫn của người đánh cá đã tượng trưng cho quyền lực của đương kim Giáo hoàng, người trong Công giáo được coi là "hoàng đế của thế giới".
Nghi thức và sự tôn trọng bắt buộc phải quỳ xuống và hôn lên chiếc giày của Giáo hoàng và chiếc nhẫn của ngài.
Tượng trưng
Chính Chúa Giê-su đã tìm thấy những điểm tương đồng giữa việc đánh bắt cá và bẫy linh hồn của con người và do đó chuyển đổi họ thành đức tin chân chính. Các đoạn Tin Mừng kể về việc cho 5 ngàn người ăn 5 cái bánh và 2 con cá một cách kỳ diệu. Do đó câu trả lời tại sao chiếc nhẫn của giáo hoàng được gọi là chiếc nhẫn của người đánh cá. Hơn nữa, bản thân lễ rửa tội diễn ra trong nước, trong tiếng Latinh có nghĩa là "bể cá", và bản thân những người mới được rửa tội được gọi là cá. Đúng, và sứ đồ Phi-e-rơ, được miêu tả trên chiếc nhẫn, là một người đánh cá giản dị.
Tạo vòng
Một chiếc nhẫn vàng mới được đúc cho mỗi người cha. Mỗi giáo hoàng đeo một món trang sức độc nhất vô nhị.
Phía trên bề mặt chạm nổi sâu xung quanh đầu của vị tông đồ có một dòng chữ Latinh với tên của Giáo hoàng, người mà thuộc tính này dành cho. Trong lễ lên ngôi, Đức Hồng y đeo nhẫn vào ngón áp út của tay phải Giáo hoàng mới.
Benedict XVI
Benedict XVI đã phá vỡ truyền thống này. Ông được bầu vào năm 2005 và thiết kế được chọn cho chiếc nhẫn của ông được lấy cảm hứng từ một bức tranh của Michelangelo. Phải mất khoảng hai trăm bản phác thảo và bản vẽ màu để tạo ra nó. Họ đã miêu tả St. Peter trong hình dáng một ngư dân đang quăng lưới xuống biển Galilê, và một dòng chữ chứng nhận ai là người sở hữu chiếc nhẫn. Phải mất tám thợ thủ công làm việc mười lăm giờ một ngày trong hai tuần đểlàm. Đây là một miếng vàng nguyên chất nặng 35 gram. Nhưng có những món đồ mà giá trị của nó không thể đo được bằng tiền. Chiếc nhẫn của người đánh cá của Giáo hoàng là biểu tượng của quyền lực mạnh mẽ thuộc về người đeo, và quan trọng nhất, nó nói về nền tảng của đức tin Cơ đốc. Thợ kim hoàn người La Mã Claudio Franchi, người chỉ đạo tác phẩm này, coi đây là đỉnh cao trong hoạt động của mình. Benedict XVI đeo chiếc nhẫn này hàng ngày, nhưng sau khi thoái vị vào năm 2013, ông đã tháo chiếc nhẫn ngư dân của mình và đeo chiếc nhẫn giám mục thông thường. Nó tượng trưng cho sự gắn bó của anh ấy với Nhà thờ.
Trao Nhẫn Giám mục
Năm 1966, Đức Tổng Giám mục Michael Ramsey của Canterbury, người đứng đầu Giáo hội Anh, đã nhận được một món quà từ Giáo hoàng Paul VI tại Vatican - chiếc nhẫn giám mục của ngài. Giáo hoàng đã mặc nó khi còn là Tổng giám mục của Milan. Trong tuyên bố của mình, họ nói rằng cuộc gặp gỡ của họ “đánh dấu một giai đoạn mới trong sự phát triển của các mối quan hệ huynh đệ; nó dựa trên tình yêu anh em và đầy nỗ lực chân thành để xóa bỏ xung đột lâu đời và khôi phục sự thống nhất”. Trong ngoặc đơn, chúng ta nhớ lại rằng sự chia rẽ xảy ra vào thế kỷ 16 dưới thời Henry VIII, người tự xưng là người đứng đầu Nhà thờ Anh giáo và là người bảo vệ đức tin. Món quà này là một bất ngờ hoàn toàn đối với Michael Ramsey, người đã ngay lập tức đeo nó vào ngón tay của anh ấy và tự tay mình tháo ra. Kể từ đó, chiếc nhẫn này đã được truyền từ vị tổng giám mục này sang vị tổng giám mục khác và được đeo bất cứ khi nào Đức Giáo hoàng đến thăm. Đây là một bước đi quan trọng của Đức Phaolô VI nhằm thể hiện mối liên hệ chặt chẽ của Giáo hội Công giáo với Giáo hội Anh.
Phá vòng
Theo truyền thống của Giáo hội Công giáo, sau khi Đức Giáo hoàng rời thế giới trần thế của chúng ta vàsẽ đi đến vương quốc của Chúa, bảng hiệu của ông đã bị bẻ gãy bằng một chiếc búa bạc để không thể giả mạo tài liệu thay mặt cho người đã khuất. Việc này được thực hiện bởi vị hồng y, người phụ trách tài sản và thu nhập của Tòa thánh. Nhưng bây giờ điều này là không cần thiết, nhiều chiếc nhẫn được lưu giữ trong Bảo tàng Vatican. Chiếc nhẫn của người đánh cá là biểu tượng của uy quyền và trách nhiệm của Giáo hoàng. Hiện tại, chiếc nhẫn vẫn chưa bị vỡ, nhưng có hai vết rạch sâu được tạo thành hình chữ thập với một vết đục, đó là biểu tượng của sự kết thúc triều đại của vị Giáo hoàng đã đeo nó.
Vòng đeo như thế nào
Bạn có thể đeo nhẫn vàng bất cứ lúc nào, nhưng truyền thống khuyên bạn nên đeo nhẫn vào những buổi lễ long trọng.
Ngày xưa, con dấu được làm lớn, vì chúng được đeo trên găng tay. Phong tục này chấm dứt vào thời Đức Phaolô VI. Thông thường, các giáo hoàng đeo nhẫn của các giám mục được trang trí bằng đá hoặc những viên đá quý được đính những viên kim cương nhỏ.
Nhưng theo yêu cầu của Đức Phanxicô, họ đã làm cho ngài một chiếc nhẫn không phải bằng vàng mà bằng bạc.
Những gì được sử dụng cho các tài liệu chính thức
Một con bò đực được sử dụng để niêm phong các tài liệu của chính phủ. Từ này có một số nghĩa. Vào thời Trung cổ, cả con dấu bằng kim loại và cái hộp đựng nó, và tài liệu với những sắc lệnh quan trọng của các giáo hoàng, đều được gọi là con bò.
Kẹp chì
Vào thời Trung Cổ, chì là vật liệu phổ biến cho con dấu của những người cai trị, cả về mặt tinh thần và thế tục. Những lá thư của Giáo hoàng được niêm phong bằng chì. Ban đầu giấy cói được sử dụng, sau đó là giấy da.
Bulla đã có một vònghình thức. Đường kính của nó khoảng 4 cm, và độ dày là nửa cm, nó được gắn vào tài liệu bằng sợi tơ hoặc sợi gai dầu. Bản in được thực hiện trên cả hai mặt. Một mặt là tên của người gửi tài liệu, và mặt khác - những người đứng đầu các tông đồ của St. Peter và St. Paul. Sau khi Giáo hoàng băng hà, con dấu mang tên ông đã bị phá hủy, và con dấu tông truyền được chuyển giao cho người kế vị. Trước khi đăng quang, Giáo hoàng đã ban hành các tài liệu chỉ được niêm phong bằng một con dấu chưa hoàn chỉnh - con dấu tông truyền.
Vì vậy, theo thông lệ, người ta thường sử dụng một chiếc nhẫn cho các tài liệu cá nhân và một con bò cho các tài liệu công cộng.
