Mục lục:
- Tạo lý thuyết
- Hệ thống con
- Các bước chính
- Hệ thống tài sản hành động của con người
- Phương pháp hình thành hoạt động trí óc theo giai đoạn có hệ thống
- Ý nghĩa của lý thuyết
- Giá trị lý thuyết
- Giá trị thiết thực
- Ví dụ về việc sử dụng lý thuyết
![Lý thuyết của Galperin: các nguyên tắc cơ bản về lý thuyết, nội dung và cấu trúc Lý thuyết của Galperin: các nguyên tắc cơ bản về lý thuyết, nội dung và cấu trúc](https://i.religionmystic.com/images/047/image-139704-j.webp)
Video: Lý thuyết của Galperin: các nguyên tắc cơ bản về lý thuyết, nội dung và cấu trúc
![Video: Lý thuyết của Galperin: các nguyên tắc cơ bản về lý thuyết, nội dung và cấu trúc Video: Lý thuyết của Galperin: các nguyên tắc cơ bản về lý thuyết, nội dung và cấu trúc](https://i.ytimg.com/vi/IrZOTaCBWT8/hqdefault.jpg)
2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31
Nhà khoa học được vinh danh của RSFRS, nhà tâm lý học xuất sắc, Tiến sĩ khoa học sư phạm Pyotr Yakovlevich Galperin sinh ngày 2 tháng 10 năm 1902 tại Tambov. Đóng góp của ông cho khoa học nằm ở chỗ ông không chỉ đưa vào tâm lý học một khái niệm như sự phát triển có hệ thống về định hướng hành động trong tương lai, mà còn tạo ra trên cơ sở lý thuyết về sự hình thành dần dần của các hành động tinh thần.
Tạo lý thuyết
Việc tạo ra lý thuyết này bắt đầu từ năm 1952, khi Galperin trình bày nó với cộng đồng khoa học như một giả thuyết về sự hình thành của hành động tinh thần. Lý thuyết dựa trên những ý tưởng về mối quan hệ di truyền có thể có giữa các hoạt động trí óc và các biểu hiện bên ngoài của nó dưới dạng các hành động thực tế. Giả định này dựa trên thực tế là tư duy của trẻ em phát triển chủ yếu thông qua kết nối với hoạt động khách quan, khi đứa trẻ tương tác trực tiếp với các đồ vật.
Kết luận chính củaGalperin dựa trên thực tế là một hành động bên ngoài có thể dần dần chuyển thànhbên trong, trải qua một số giai đoạn cụ thể có mối liên hệ chặt chẽ với nhau và không thể tồn tại nếu không có nhau. Lý thuyết của Galperin về sự hình thành dần dần của hành động vẫn không mất đi sự phù hợp cho đến ngày nay.
![hành động tinh thần hành động tinh thần](https://i.religionmystic.com/images/047/image-139704-1-j.webp)
Hệ thống con
Galperin đã chia hệ thống hình thành các hành động tinh thần được sắp xếp có hệ thống thành bốn thành phần:
- Hình thành động lực đầy đủ.
- Cung cấp khả năng truy xuất bằng cách tác động lên các thuộc tính mong muốn.
- Hình thành cơ sở chỉ định cho các hoạt động.
- Đảm bảo chuyển các hành động sang bình diện tinh thần.
Chính trên bốn hệ thống con này, lý thuyết về các hành động tinh thần dần dần của Halperin được xây dựng. Hệ thống đã được phát triển thêm trong việc chia thành 6 giai đoạn.
![não người não người](https://i.religionmystic.com/images/047/image-139704-2-j.webp)
Các bước chính
Lý thuyết của Galperin ngụ ý về sự tồn tại của sáu giai đoạn trong quá trình hình thành hành động tinh thần: động cơ, cơ sở định hướng, hành động vật chất, hành động lời nói bên ngoài, lời nói bên ngoài "với chính mình", hành động tinh thần.
- Tất cả đều bắt đầu từ giai đoạn tạo động lực - đây là việc tạo ra một thái độ khuyến khích cá nhân hiểu và làm chủ hành động.
- Giai đoạn thứ hai là hình thành cơ sở chỉ dẫn cho hành động trong tương lai. Giai đoạn này được thực hiện bằng cách làm quen trong thực tế với nội dung của hành động tinh thần trong tương lai. Ngoài ra, đừng quên các yêu cầu cuối cùng để hành động.
- Giai đoạn thứ ba là giai đoạn của các hành động với các vật thể thực thay thế chúng. Đó là, vật liệu hoặccác hành động được vật chất hóa. Bản chất của giai đoạn này là sự đồng hóa thực tế và nhận thức về hành động bằng cách sử dụng các mặt hàng phù hợp.
- Giai đoạn thứ tư là hành động lời nói bên ngoài. Thời kỳ này được đặc trưng bởi sự đồng hóa hơn nữa, nhưng con người không còn dựa vào các đối tượng trong cuộc sống thực nữa. Bản thân quá trình này bắt đầu bằng việc chuyển hành động bên ngoài vào kế hoạch nội bộ. Galperin tin rằng việc chuyển hành động thành lời nói này không chỉ là bằng giọng nói mà còn là sự thể hiện hành động bằng lời nói.
- Giai đoạn thứ năm là một bài phát biểu “với chính mình”. Khi kết thúc một hành động tinh thần nào đó, quá trình này không còn yêu cầu hoạt động của lời nói bên ngoài nữa, nó hoàn toàn chuyển sang lời nói bên trong.
- Giai đoạn cuối cùng là giai đoạn của những hành động tinh thần. Giai đoạn thứ sáu là sự hoàn thành của quá trình chuyển đổi quá trình hình thành các hành động tinh thần sang bình diện bên trong, tức là thành phần lời nói không còn cần thiết nữa. Tuy nhiên, đó là ở giai đoạn cuối cùng mà hành động trải qua những biến đổi đáng kể. Nó có thể thu nhỏ, tự động hóa và hoàn toàn rời khỏi lĩnh vực ý thức.
Mỗi giai đoạn được liệt kê liên quan đến việc giảm bớt hành động, hành động này ở giai đoạn đầu được thực hiện ở dạng mở rộng. Galperin và lý thuyết về sự hình thành hành động theo từng giai đoạn - một từ mới trong tâm lý học giáo dục.
![quá trình học tập quá trình học tập](https://i.religionmystic.com/images/047/image-139704-3-j.webp)
Hệ thống tài sản hành động của con người
P. Ya. Galperin đã nỗ lực rất nhiều trong việc tạo ra một lý thuyết về sự hình thành có hệ thống của các hành động tinh thần. Nhưng sau đó, có nhu cầu cấp thiết về việc đánh giá tiếp theo về chất lượng của một hành động đã được hình thành. Đó là lý do tại saosau lý thuyết về sự hình thành của các hành động tinh thần, giáo sư đã tạo ra một hệ thống các thuộc tính của các hành động của con người. Peter Yakovlevich đã chia tất cả các thuộc tính thành hai thành phần:
- Các thông số chính của hành động - đặc trưng cho bất kỳ hành động nào của con người. Cơ sở của nhóm này là tính hoàn chỉnh của các thuộc tính của hệ thống, sự tách biệt của các mối quan hệ thiết yếu và không thiết yếu, mức độ thực hiện các đặc điểm hành động, quyền lực và thời gian.
- Tham số hành động thứ cấp - phản ánh kết quả của việc kết nối các tham số chính. Nhóm này bao gồm tính hợp lý, nhận thức, tính trọng yếu, thước đo sự phát triển.
Chỉ tổng hợp dữ liệu của lý thuyết của Galperin P. Ya. Phản ánh toàn bộ bản chất của các hành động tinh thần.
![lý thuyết hành động lý thuyết hành động](https://i.religionmystic.com/images/047/image-139704-4-j.webp)
Phương pháp hình thành hoạt động trí óc theo giai đoạn có hệ thống
Cơ chế tâm lý được tiết lộ độc quyền trong quá trình thực hiện một hành động, trong khi trong quá trình hình thành, hành động đó có thể thay đổi đáng kể, và không thể nghiên cứu kết quả. Mô hình này là cơ sở để tạo ra ý tưởng về một thí nghiệm hình thành, dựa trên phương pháp hình thành các hành động tinh thần được dàn dựng một cách có hệ thống. Galperin P. Ya. Đề nghị chỉ đạo các lực lượng không tìm kiếm những gì đã được hình thành, mà tạo điều kiện cho sự hình thành có thể được kiểm soát.
Phương pháp này dựa trên khái niệm thực hiện một hành động nhất định với các thuộc tính và tính năng đã được hình thành trước. Nhờ kỹ thuật này, có thể tiết lộ mối quan hệ không chỉ giữa các nội dunghành động và các điều kiện để đồng hóa nó, mà còn giữa các đặc điểm của kết quả của hoạt động.
Phát minh này của nhà khoa học đã mở ra cơ hội thực sự rộng rãi cho việc sử dụng thực tế lý thuyết về sự hình thành các hành động tinh thần trong quá trình học tập. Một thời gian sau, giáo sư lưu ý rằng phương pháp hình thành theo từng giai đoạn có hệ thống đã góp phần xác định các cơ chế tâm lý.
![hình thành từng giai đoạn hình thành từng giai đoạn](https://i.religionmystic.com/images/047/image-139704-5-j.webp)
Ý nghĩa của lý thuyết
Lý thuyết củaGalperin P. Ya. Có ý nghĩa cả về mặt lý thuyết và thực tiễn. Những suy nghĩ của giáo sư đã gây chấn động không chỉ trong tâm lý học mà còn cả ngành sư phạm.
Giá trị lý thuyết
Giá trị của kỹ thuật trên khía cạnh lý thuyết như sau:
- Pyotr Yakovlevich Galperin thực sự đã tạo ra một đơn vị phân tích cụ thể về tâm lý con người - đây là một hành động tinh thần của con người được phân biệt bởi nhận thức và mục đích.
- Phương pháp hình thành hành động tinh thần của Galperin theo những đặc tính định trước đã trở thành một công cụ thực sự trong tâm lý học và sự phát triển đời sống tinh thần của một người.
- Thế giới coi cách tiếp cận này như một thử nghiệm hình thành.
- Một từ mới trong tâm lý học là một hệ thống kiểm soát chất lượng để thực hiện một hành động tinh thần cụ thể.
Lý thuyết này đã trở thành cơ sở cho công việc của nhiều nhà tâm lý học.
![lý thuyết hành động tinh thần lý thuyết hành động tinh thần](https://i.religionmystic.com/images/047/image-139704-6-j.webp)
Giá trị thiết thực
Ngoài giá trị lý thuyết, lý thuyết đã được công nhận trong lĩnh vực thực tiễn:
- Kỹ thuật nàygóp phần tự động hóa hoạt động trí óc, tức là nó làm giảm đáng kể thời gian hình thành và thành thạo các kỹ năng, không những không làm giảm chất lượng mà còn làm tăng chỉ số này.
- Phương pháp hình thành hành động tinh thần được sử dụng ở mọi cấp học, từ mẫu giáo đến đại học.
- Lý thuyết của Peter Yakovlevich Galperin là cơ sở để thực hiện đủ số lượng các dự án ứng dụng. Bản chất của họ là cải thiện nội dung và quá trình học tập.
Lý thuyết này của Galperin về sự hình thành các hành động tinh thần đã trở thành một trong những lý thuyết nổi tiếng nhất trong tâm lý giáo dục Liên Xô và Nga.
Pyotr Yakovlevich đã đóng góp vô giá cho sự phát triển của tâm lý học. Vào tháng 10 năm 2012, để vinh danh giáo sư, một hội nghị khoa học quốc tế đã được tổ chức với tên gọi là “Đời sống mới của lý thuyết cổ điển”. Sự kiện được tổ chức trùng với sinh nhật lần thứ 110 của P. Ya. Galperin. Chủ đề chính của hội nghị là đóng góp của giáo sư đối với tâm lý học giáo dục, sự phát triển lý thuyết của ông trong thời hiện đại, cũng như các vấn đề thời sự về việc sử dụng khái niệm tâm lý chung của một nhà khoa học.
![Học sinh học tập Học sinh học tập](https://i.religionmystic.com/images/047/image-139704-7-j.webp)
Ví dụ về việc sử dụng lý thuyết
Để hiểu lý thuyết về các hành động tinh thần của Galperin P. Ya., Chúng ta có thể tham khảo ví dụ này. Một giáo viên dạy tiếng Nga cần dạy học sinh của mình không mắc các lỗi ngữ pháp cụ thể. Để làm điều này, bạn có thể viết trên thẻ những quy tắc gây ra sự cố khi sử dụng. Các thẻ được sắp xếp theo thứ tựđược sử dụng trong một cụm từ viết. Quá trình học bắt đầu bằng việc học sinh đọc to quy tắc đầu tiên, sau đó áp dụng nó cho cụm từ đã viết, sau đó học sinh đọc to quy tắc thứ hai và cũng áp dụng nó cho câu mong muốn. Và vì vậy nó xảy ra với tất cả các quy tắc được viết trên thẻ. Đến giai đoạn thứ hai, học sinh đã thuộc lòng tất cả các quy tắc, giáo viên phải lấy thẻ và học sinh lặp lại các quy tắc đó mà không cần sự trợ giúp của họ. Giai đoạn tiếp theo là phát âm các quy tắc "cho chính bạn", vẫn áp dụng chúng cho câu. Đến giai đoạn cuối, theo lý thuyết của Galperin về sự hình thành các hành động tinh thần, học sinh đã có thể sử dụng độc lập quy tắc đã học ở cấp độ tiềm thức mà không cần đọc to hay “tự nói với chính mình”.
Đề xuất:
Có thể cầu nguyện trong khi ngồi không: vị trí khi cầu nguyện, cử chỉ, hành vi cầu nguyện và tuân thủ các quy tắc cầu nguyện
![Có thể cầu nguyện trong khi ngồi không: vị trí khi cầu nguyện, cử chỉ, hành vi cầu nguyện và tuân thủ các quy tắc cầu nguyện Có thể cầu nguyện trong khi ngồi không: vị trí khi cầu nguyện, cử chỉ, hành vi cầu nguyện và tuân thủ các quy tắc cầu nguyện](https://i.religionmystic.com/images/002/image-5582-j.webp)
Xảy ra chuyện một người đến chùa, chân đau không còn sức mà đứng. Hắn yên lặng ngồi ở trên băng ghế, lão thái thái lợi hại chỉ chờ giây phút này. Anh ta đến gần người đàn ông và bắt đầu giận dữ thốt lên bằng một giọng già dặn: "Và tại sao bạn lại ngồi xuống? Bạn không thể ngồi trong đền thờ! Bạn không thể ngồi xuống để cầu nguyện! Người đàn ông đứng dậy và rời khỏi ngôi đền. Thậm chí không nghi ngờ rằng bà này nhầm lẫn như thế nào, người đã nhận xét với anh ta
Quy tắc cầu nguyện. Quy tắc cầu nguyện của Seraphim của Sarov
![Quy tắc cầu nguyện. Quy tắc cầu nguyện của Seraphim của Sarov Quy tắc cầu nguyện. Quy tắc cầu nguyện của Seraphim của Sarov](https://i.religionmystic.com/images/009/image-24592-j.webp)
Reverend Elder Seraphim of Sarov là một cuốn sách cầu nguyện phi thường và là người bảo vệ khiêm tốn cho luật pháp của Đức Chúa Trời. Cho đến nay, ông là một người thầy thông thái và là người cố vấn cho nhiều giáo dân Chính thống giáo. Quy tắc cầu nguyện của ông tác động từng phút trên những ai thực hiện nó với lòng nhiệt thành thực sự, những người thực sự tin vào Chúa Giê-xu Christ và Mẹ của Đức Chúa Trời
Cầu nguyện vào ban đêm. Giờ cầu nguyện ban đêm. Lời cầu nguyện ban đêm được gọi là gì?
![Cầu nguyện vào ban đêm. Giờ cầu nguyện ban đêm. Lời cầu nguyện ban đêm được gọi là gì? Cầu nguyện vào ban đêm. Giờ cầu nguyện ban đêm. Lời cầu nguyện ban đêm được gọi là gì?](https://i.religionmystic.com/images/043/image-128795-j.webp)
Lời cầu nguyện ban đêm được gọi là "isha". Đây là một lời cầu nguyện bắt buộc bốn lần, bắt đầu được đọc sau khi mặt trời lặn (với sự khởi hành của buổi bình minh buổi tối) và kết thúc vào lúc bình minh. Thật thú vị, nhưng nhiều người tin rằng dịch vụ này có thể hoàn thành vào lúc nửa đêm
Cầu nguyện cho các thai nhi. Cầu nguyện thương tiếc cho các em bé trong bụng người bị giết. Cầu nguyện sau khi phá thai
![Cầu nguyện cho các thai nhi. Cầu nguyện thương tiếc cho các em bé trong bụng người bị giết. Cầu nguyện sau khi phá thai Cầu nguyện cho các thai nhi. Cầu nguyện thương tiếc cho các em bé trong bụng người bị giết. Cầu nguyện sau khi phá thai](https://i.religionmystic.com/images/058/image-172798-j.webp)
Chủ đề của bài viết là phá thai. Chính xác hơn là làm thế nào để cầu nguyện cho tội lỗi này. Và có khả thi không? Với Chúa, không gì là không thể. Vậy mà phá thai là một tội lỗi phải kêu trời báo thù. Một trong những điều đáng sợ và đẫm máu nhất. Nhưng chúng ta đừng đánh xung quanh bụi rậm. Mọi thông tin chi tiết trong bài viết
Cầu nguyện trước và sau khi đọc Phúc âm: các bản văn, Sách Cầu nguyện, các quy tắc đọc lời cầu nguyện và thánh vịnh
![Cầu nguyện trước và sau khi đọc Phúc âm: các bản văn, Sách Cầu nguyện, các quy tắc đọc lời cầu nguyện và thánh vịnh Cầu nguyện trước và sau khi đọc Phúc âm: các bản văn, Sách Cầu nguyện, các quy tắc đọc lời cầu nguyện và thánh vịnh](https://i.religionmystic.com/images/008/image-21024-5-j.webp)
Đôi khi người ta đặt câu hỏi: tại sao phải đọc Tin Mừng? Ngay lập tức có một mong muốn bùng phát thành một tin đồn dài về điều này và trả lời không chỉ câu hỏi "tại sao". Điều gì dừng lại? Một suy nghĩ đơn giản: một người hỏi những câu hỏi như vậy rất có thể là xa rời Cơ đốc giáo. Hay chỉ mới bắt đầu con đường đến với Chúa, vẫn còn là một người mới. Đối với sau này, bài báo này được viết. Phúc âm là gì, tại sao được đọc, và những lời cầu nguyện nên đọc trước và sau Phúc âm. Đọc bài báo, tìm hiểu điều gì đó mới