Trước khi bắt đầu chủ đề về Hòn đá Xức dầu trong Nhà thờ Mộ Thánh, chúng ta hãy chuyển sang những lời Phúc Âm do Đấng Tạo Hóa của toàn thể vũ trụ đã nói.
Jerusalem! Giê-ru-sa-lem, kẻ giết các tiên tri và ném đá những kẻ được sai đến với ngươi! Trước khi bị đóng đinh, Chúa Giêsu đã thở dài về thành phố này! Đã hơn một lần ông muốn tập hợp các con của mình lại với nhau, như một con chim tập hợp đàn con dưới đôi cánh của mình. Nhưng họ không muốn làm điều đó. Vì vậy, Chúa để nhà trống cho đến khi họ kêu lên: "Phước cho Đấng nhân danh Chúa mà đến!".
Jerusalem
Giọng nói của anh ấy là tiếng nói của lòng trắc ẩn, lòng thương xót và tình yêu lớn đối với con người. Đây chính là điều mà Thánh Gioan Kim Khẩu đã ghi nhận trong việc giải thích Tin Mừng của mình. Như thể trước một người phụ nữ được yêu thương rất nhiều và người đã khinh miệt người mình yêu. Và vì điều đó cô ấy sẽ bị trừng phạt. Đây là cách Chúa đau buồn cho những người từ chối sự giúp đỡ. Với những lời này, ông tiên đoán sự trừng phạt khủng khiếp của Đức Chúa Trời, sẽ giáng xuống thành Giê-ru-sa-lem vào năm 70. Sau đó, người La Mã tàn phá và phá hủy thành phố.
Đá Xức Dầu trong Nhà thờ MộChúa
Thành phố Jerusalem nằm trên cao nguyên của dãy núi Judean, trên đường phân thủy giữa Biển Chết và Địa Trung Hải. Thành phố này đã trở nên linh thiêng đối với các tôn giáo lớn như Do Thái giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo.
Như người ta nói trong Kinh thánh, vào năm 1000 trước khi Chúa Giê-xu giáng thế, Vua David, người lãnh đạo dân Do Thái, đã chinh phục thành phố từ tay người Jebusites. Ông đã xây dựng pháo đài của mình ở đây, mà họ bắt đầu gọi là "Thành phố của David." Người cai trị tuyên bố thành phố này là thủ đô của vương quốc Israel, nơi bắt đầu cất giữ ngôi đền thờ vĩ đại nhất của người Do Thái, Hòm Giao ước. Vì vậy, David đã tạo ra một thành phố nơi niềm tin tôn giáo được thể hiện đầy đủ với các đền thờ của tất cả mười hai bộ tộc của Y-sơ-ra-ên.
Đá Xức Dầu. Jerusalem. Đền
Chính lịch sử của Nhà thờ Mộ Thánh bắt đầu từ triều đại của Hoàng đế Constantine và Nữ hoàng Helena. Việc xây dựng ngôi đền được giao cho hai kiến trúc sư - Evstakh và Zinovy.
Nó bao gồm ba phần: Anastasis, được trình bày dưới dạng một hình tròn, Khu vườn của Joseph of Arimathea và Golgotha. Ở đây bạn cũng có thể nhìn thấy nhà thờ có năm gian giữa, là những cấu trúc hình chữ nhật thuôn dài. Vào năm 335, vào ngày 14 tháng 9, ngôi đền mới đã được long trọng thánh hiến trước sự chứng kiến của chính hoàng đế.
Dựng chùa mới
Ngôi đền đứng đẹp và uy nghi cho đến khi quân Ba Tư chiếm được thành phố vào năm 614. Hoàng đế Roman bắt đầu trùng tu ngôi đền vào năm 1031. Nhưng ba năm sau, một trận động đất mạnh đã phá hủy tòa nhà.
Sau đó, vào năm 1048, việc trùng tu ngôi đền bắt đầu từ thời Hoàng đế Constantine. Nhưng ngay sau đó, quân thập tự chinh đã tiến hành xây dựng lại nó. Một câu chuyện như vậy đã đi vào thời đại của chúng ta.
Ngày nay, một số lượng lớn người hành hương và khách du lịch đến Israel. Nhà thờ Mộ Thánh trong thời đại chúng ta là một công trình kiến trúc khổng lồ có mái vòm, dưới đó là Kuvuklia, Katolikon (Nhà thờ tổ phụ của Nhà thờ Chính thống Jerusalem), sau đó là Nhà thờ ngầm Tìm kiếm Thánh giá ban tặng sự sống., sau đó là nhà thờ St. Ngang hàng với các Tông đồ Helena và một vài giới hạn nữa.
Mô tả và các di tích chính
Tại đây bạn có thể nhìn thấy những thánh tích thiêng liêng nhất trên thế giới và chạm vào những giá trị cổ xưa nhất đã trở thành nhân chứng câm lặng của những sự kiện trọng đại kể về cuộc đời của Chúa Giê-su.
Hòn đá Xức dầu trong Nhà thờ Mộ được trình bày dưới dạng một phiến đá trên đó đặt thi thể đẫm máu và đau đớn của Đấng Cứu Thế.
Những người tuân theo lời dạy của Chúa Kitô Nicôđêmô và Thánh Giuse ở Arimathea, sau khi bỏ xác Chúa Giêsu khỏi thập giá, đặt Ngài trước tiên trên một phiến đá, để sau đó thực hiện nghi thức tôn nghiêm. Và chỉ sau đó ông được chuyển đến ngôi mộ mà Joseph đã chuẩn bị cho chính mình. Người đàn ông này là một môn đồ bí mật của Chúa, một thành viên giàu có và xuất sắc của Tòa Công luận.
Joseph và Nicodemus
Tốt bụng và trung thực, ông không ngại yêu cầu Philatô đem xác người Nazarene bị đóng đinh. Sau khi nhận được sự cho phép, ông đã gỡ Chúa ra khỏi thập tự giá. Bọc nó trong một tấm vải liệm và thực hiện nghi thức tang lễ do người Do Thái đặt ra, ông chuyển thi thểCứu Chúa trong quan tài chạm khắc trên đá, và lăn một viên đá vào đó. Cả thế giới biết đến tấm vải liệm này dưới cái tên Turin. Lời tiên tri trong Kinh thánh của Ê-sai nói: "Ngài đã được chỉ định một ngôi mộ với những kẻ bất lương, nhưng Ngài đã được chôn cất bởi một người giàu có."
Phúc âm nói rằng Nicôđêmô đã mang cây me và lô hội để xức lên thân thể của Đấng Cứu Rỗi.
Mô tả về ngôi đền
Như đã nói ở trên, Hòn đá Xức dầu nằm trong Nhà thờ Mộ Chúa ngay trước cửa ra vào. Bên trên nó được đặc biệt phủ một phiến đá cẩm thạch nhẵn bóng dày 30 cm. Đá vôi màu hồng ban đầu được cất giữ bên dưới phiến đá. Kích thước của nó dài 2,7 m và rộng 1,3 m. Trên mặt của các tấm trên một tấm bảng bằng đá cẩm thạch, dòng chữ của quân đội cho Giô-sép Công chính được chạm khắc bằng tiếng Hy Lạp. Phía sau tảng đá, bạn có thể nhìn thấy một tấm toàn cảnh khảm cách điệu đầy màu sắc theo phong cách Byzantine mô tả việc loại bỏ cây thánh giá, việc xức xác bằng hương và quá trình chôn cất Đấng Cứu Thế. Với sự ban phước của Đức Thượng Phụ Diodorus của Giê-ru-sa-lem, một bức tường đã được dựng lên giữa các khu giải tội.
Hệ phái tôn giáo sở hữu viên đá
Nói chung, có sáu mệnh giá trong đền thờ của Chúa. Họ là chủ sở hữu của các cơ sở và di tích của nó nằm trên lãnh thổ của họ. Tất cả điều này đã được quy định và thỏa thuận trước trong các quy chế cổ. Hòn đá Xác nhận trong Nhà thờ Mộ Thánh được coi là tài sản của bốn nhà thờ cùng một lúc. Và mỗi loại đều có những vật phẩm đặc biệt gần viên đá. Nhà thờ Hy Lạp sở hữu bốn ngọn đèn phía trên đá. Armenia sở hữu hai cây đèn. Công giáo và Coptic - một.
Điều thiêng liêng nàythánh tích được bao phủ bởi đá cẩm thạch đen và là tài sản của những người Công giáo từ Dòng St. Phanxicô Assisi. Sự thật này đã được xác nhận bởi hình vẽ trên đó - hai bàn tay bắt chéo nhau.
Tính chất chữa bệnh
Theo một cách thần thánh nào đó, viên đá này có sức mạnh thần kỳ.
Những người hành hương từ khắp nơi trên thế giới đến hòn đá Thêm sức ở Nhà thờ Mộ Chúa, những người coi đó là nhiệm vụ đầu tiên của họ. Tại đây họ chuộc tội và nhận được phước lành. Việc thánh hiến trên đá diễn ra tự nhiên, ngay cả khi không có sự giúp đỡ của các linh mục. Đá Xức Dầu đang truyền trực tuyến.
Jerusalem mới
Điều đáng chú ý là cũng có một viên đá được xức dầu trong Tu viện New Jerusalem, nằm ở vùng Matxcova, thuộc thành phố Istra. Trên lãnh thổ của tu viện này là Nhà thờ Phục sinh, được xây dựng vào năm 1658-1685. Ý tưởng là thế này: tạo ra một bản sao của Nhà thờ Mộ Thánh ở Jerusalem. Tuy nhiên, người ta có thể nói rằng đó là một bước chuyển mình nghệ thuật mới. Ngôi đền này được xây dựng theo những kích thước đặc biệt, được đưa từ Giê-ru-sa-lem sang. Giai đoạn xây dựng đầu tiên do chính Tổ trưởng Nikon điều khiển. Ông đã chọn những người thợ thủ công từ triều đình phụ hệ của mình. Nhưng sau đó các luật sư đã ra tay chống lại Nikon và tống anh ta đi đày.
Năm 1679, theo sắc lệnh của Sa hoàng Fyodor Alekseevich, việc xây dựng hoành tráng tiếp tục được tiếp tục.
Hôm nay, chúng ta có thể thấy cách ngọn tháp của Mộ Thánh được kết nối với nhau bằng "Royal Arch". Ở trung tâm là nhà nguyện Kuvukliya, có nghĩa là "người ngủ". TừLửa trên trời giáng xuống cô vào Lễ Phục sinh. Nó bao gồm hang động của Mộ Thánh và nhà nguyện của Thiên thần. Nguyên mẫu ở Jerusalem này tương tự như chiếc lều gỗ ban đầu. Sau đó, hình tròn bên trên Kuvuklia được làm bằng gạch, không thể chịu được trọng lượng của nó và sụp đổ vào năm 1723. Cảm ơn Chúa, không ai bị thương, vì tất cả mọi người đều có mặt tại Lễ Thăng Thiên gần Nhà nguyện Olivet. Sau đó, có một đám cháy. Khoảng 10 năm sau, dưới sự lãnh đạo của Rastrelli, mọi thứ được xây dựng lại theo phong cách Baroque với trang trí bằng gạch gỗ.
Lời chia tay
Mọi người trên khắp thế giới nên luôn nhớ rằng trong lòng nhân từ vô hạn của Ngài, Chúa đang cố gắng cứu tất cả chúng ta. Tất cả những gì còn lại đối với chúng ta là điều chính yếu - thực sự tin tưởng và chấp nhận sự kêu gọi cứu rỗi của Chúa. Ngài sẽ luôn giúp những ai bằng mọi cách muốn sống theo các điều răn của Ngài, ăn năn và cầu nguyện. Chỉ bằng cách này, chúng ta mới có thể đến được Vương quốc Thiên đàng.
