Kinh thánh Elizabeth là bản dịch Kinh thánh bằng tiếng Slav của Nhà thờ, được xuất bản lần đầu tiên dưới thời trị vì của Nữ hoàng Elizabeth Petrovna. Văn bản này vẫn được sử dụng cho các nghi lễ thần thánh trong Nhà thờ Chính thống Nga.
Bản dịch Kinh thánh từ tiếng Slavơ sớm
Bản dịch đầu tiên của Thánh Kinh sang tiếng Slavonic của Nhà thờ là do các Thánh Cyril và Methodius. Với lễ rửa tội của Nga, các bản dịch của họ đã thâm nhập từ Byzantium. Một trong những bản viết tay cổ nhất có các văn bản Kinh thánh ở Church Slavonic là Phúc âm Ostromir vào thế kỷ 11.
Bản hoàn chỉnh đầu tiên (nghĩa là, bao gồm tất cả các sách kinh điển của Cựu ước và Tân ước) Ấn bản tiếng Slavic của Kinh thánh tiếng Slav của Nhà thờ có từ năm 1499. Kinh thánh này được gọi là Kinh thánh Gennadiev, vì việc xuất bản của nó được dẫn dắt bởi Tổng giám mục Novgorod Gennady (Gonzov). Kinh thánh Gennadiev được viết tay. Ấn bản in đầu tiên của Kinh thánh Slavic được xuất bản vào năm 1581 theo sáng kiến của hoàng tử Litva Konstantin Ostrozhsky. Kinh thánh này có tên là Ostrozhskaya.
Bắt đầu bản dịch thời Elizabeth
Lịch sử của Kinh thánh Elizabeth bắt đầu với sắc lệnh của Peter I về việc chuẩn bị một ấn bản mới của ThánhKinh thánh bằng tiếng Slavonic nhà thờ.
Ấn phẩm được giao cho nhà in Matxcova. Nhưng trước tiên, cần phải kiểm tra văn bản tiếng Slav hiện có với bản tiếng Hy Lạp (bản dịch của Người thông dịch thứ bảy), tìm và sửa các bản dịch không chính xác và sai lệch văn bản. Đối với công việc này, một ủy ban khoa học gồm các trọng tài đã được tập hợp. Nó bao gồm các nhà sư Hy Lạp Sophronius và Ioannikius Likhud (những người sáng lập Học viện Slavic-Hy Lạp-Latin ở Moscow), cũng như các giáo sĩ và nhà khoa học Nga: Archimandrite Theophylact (Lopatinsky), Fyodor Polikarpov, Nikolai Semenov và những người khác.
Kinh thánh Matxcơva được lấy làm cơ sở để biên tập - ấn bản in đầu tiên của cuốn sách ở Matxcova Nga (1663), một văn bản lặp lại (với một vài sửa chữa chính tả) của Ostrozhskaya. Mật mã Alexandria đã trở thành mẫu chính của Hy Lạp để xác minh. Tuy nhiên, trong quá trình làm việc, họ đã chuyển sang các bản dịch tiếng Latinh và tiếng Do Thái (Masoretic), và theo ý kiến của các nhà thần học phương Tây. Trong văn bản Slavic đã được chỉnh sửa, những sai lệch có thể có trong tiếng Hy Lạp đã được chỉ ra, và những đoạn văn tối đi kèm với những bình luận từ di sản giáo phụ. Năm 1724, hoàng đế cho phép xuất bản cuốn sách, nhưng vì ông mất sớm, quá trình này đã kéo dài - và trong một thời gian dài.
Kiểm tra lại
Trong thời trị vì của Catherine và Anna Ioannovna, một số ủy ban khác đã được tập hợp để kiểm tra lại kết quả công việc của các trọng tài Peter. Mỗi người trong số họ bắt đầu kinh doanh từ đầu. Ngoài ra, các câu hỏi phát sinhsự khác biệt và thiếu thống nhất trong các văn bản tiếng Hy Lạp. Không rõ lựa chọn nào được coi là có thẩm quyền nhất.
Lần cuối cùng - lần thứ sáu liên tiếp - hoa hồng được thu vào năm 1747. Nó bao gồm Kyiv hieromonks Gideon (Slonimsky) và Varlaam (Lyaschevsky). Nguyên tắc hướng dẫn công việc của ủy ban là như sau: bản gốc tiếng Slavơ của Kinh thánh Matxcova không được sửa chữa nếu nó được trùng khớp với ít nhất một trong các bản tiếng Hy Lạp. Kết quả của công việc của ủy ban thứ sáu vào năm 1750 đã được Thượng hội đồng Tòa thánh phê chuẩn và đã được gửi để xác nhận cho Nữ hoàng Elizabeth Petrovna.
Elizabeth Edition
Kinh thánh Elizabeth chỉ ra mắt vào năm 1751. Kết quả công việc của Gideon và Varlaam được xuất bản song song với văn bản gốc Slavic (Mátxcơva). Các ghi chú đã được tách thành một tập riêng biệt và có độ dài gần như tương đương với chính phần Kinh thánh. Ấn bản thứ hai của Kinh thánh thời Elizabeth năm 1756 khác với ấn bản đầu tiên ở các ghi chú và bản khắc ngoài lề. Cho đến năm 1812, cuốn sách đã được tái xuất bản thêm 22 lần nữa. Tuy nhiên, lưu thông không đủ. Năm 1805, chỉ có mười bản sao của Sách Thánh được phát hành cho toàn giáo phận Smolensk. Ngoài ra, ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ trong Kinh thánh thời Elizabeth vẫn còn xa đối với quần chúng. Mặt khác, các giáo sĩ có trình độ học vấn lại ưa thích Vulgate (vào đầu thế kỷ 19, ngôn ngữ giảng dạy chính trong các chủng viện là tiếng Latinh). Mặc dù vậy, với tư cách là một bản văn phụng vụ, bản dịch Kinh thánh thời Elizabeth vẫn sử dụngthẩm quyền trong môi trường Chính thống.
