Rước lễ lần đầu của một đứa trẻ là một sự kiện trọng đại trong cuộc đời không chỉ của bản thân em bé mà còn của cả cha mẹ. Và, tất nhiên, đây là một cơ hội cho những câu hỏi, những nghi ngờ và, theo một nghĩa nào đó, là sự lo lắng. Rốt cuộc, một sự thật nổi tiếng là họ rước rượu đỏ vào nhà thờ.
Tất nhiên, nhiều bậc cha mẹ cảm thấy hào hứng với điều này, bởi vì rất ít người muốn cho con mình uống rượu, dù chỉ với một lượng nhỏ. Đặc biệt là những nghi ngờ mạnh mẽ vượt qua những người dự định rửa tội cho một đứa trẻ sơ sinh và theo đó, tham gia nghi thức Tiệc Thánh.
Thông thường, các bậc cha mẹ bị khuất phục bởi những câu hỏi liên quan đến vệ sinh của quy trình. Tiệc thánh không bao hàm việc dùng từng món ăn riêng lẻ, dù là món nhỏ nhất. Không ít người thường xuyên có những câu hỏi về việc liệu có cần thiết cho trẻ sơ sinh tham dự Bí tích Thánh Thể sau nghi thức rửa tội không? Các sắc lệnh này có liên kết chặt chẽ với nhau không?
là gìrửa tội? Trẻ em chưa rửa tội có được rước lễ không?
Báp têm là nghi thức đầu tiên, chính và chính trong cuộc đời của một Cơ đốc nhân. Chỉ sau khi vượt qua nó, các bí tích khác mới có thể tham gia, và trước hết, dĩ nhiên là Bí tích Thánh Thể. Theo đó, câu trả lời cho câu hỏi liệu có thể rước lễ mà không rửa tội hay không sẽ là tiêu cực. Tất nhiên, những người lớn chưa trải qua nghi thức này thì không được rước lễ. Quy tắc này rất rõ ràng và không có ngoại lệ.
Những câu hỏi về việc liệu trẻ sơ sinh chưa được rửa tội có thể rước lễ hay không thường nảy sinh giữa những người biết ít về truyền thống Cơ đốc giáo, nhưng cố gắng đến nhà thờ. Họ thường tranh luận với luận điểm rằng trẻ em vô tội, tương ứng, chúng có thể được nhận vào các bí tích của nhà thờ. Tuy nhiên, nó không phải là. Đối với một người chưa trải qua nghi thức rửa tội, bất kể tuổi tác của anh ta, không có một chút ý thức nào trong việc rước lễ. Nói cách khác, đối với một em bé chưa được rửa tội, Bí tích Thánh Thể sẽ chỉ là một thìa rượu được nuốt chửng.
Ý nghĩa của nghi thức không chỉ là một người coi mình là một Cơ đốc nhân, mà còn ở sự tái sinh thuộc linh của anh ta. Trong Tiệc Thánh này, tất cả những tội lỗi đã phạm trước đó đều được rửa sạch bằng nước. Một người dường như chết vì sự tồn tại trước đây của mình và được tái sinh từ Chúa Thánh Thần để có một cuộc sống mới, công bình.
Về vấn đề này, các bậc cha mẹ hiện đại, theo quy luật, những người không được nuôi dưỡng theo truyền thống Cơ đốc, thường đặt ra câu hỏi về khả năng cố vấn của việc rửa tội cho trẻ sơ sinh. Trong truyền thống Chính thống giáo, không có tuổihạn chế để thực hiện nghi thức này. Trong lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh, một ý nghĩa đặc biệt được chú trọng - đây là dấu hiệu cho thấy cha mẹ sẽ nuôi dạy và giáo dục đứa bé theo truyền thống Cơ đốc.
Tiệc thánh là gì?
Bí tích Thánh Thể hay Rước lễ là một trong những bí tích quan trọng nhất của Kitô giáo. Nó bao gồm việc ăn bánh trước khi thánh hiến và uống rượu. Theo đó, bánh tượng trưng cho thân thể của Chúa, và rượu - máu của Chúa Giê-su.
Ý nghĩa của bí tích này nằm trong thực tế là người tham dự bí tích này kết hợp với Đức Chúa Trời trong Đấng Christ. Rước lễ là cần thiết đối với một Cơ đốc nhân để cứu linh hồn mình và đạt được sự sống vĩnh cửu trong Vương quốc Thiên đàng.
Tiệc thánh này được thiết lập không phải bởi những người trong nhà thờ, mà bởi chính Chúa Giê-su trong Bữa Tiệc Ly. Điều này được kể lại trong tất cả các sách Phúc âm, như đã biết, được viết bởi các môn đồ của Đấng Christ, các sứ đồ. Tiền sử của việc thiết lập bí tích này, theo Phúc âm do John viết, là phép lạ của sự nhân lên của những chiếc bánh.
Trong thần học của Bí tích Thánh Thể, một ý nghĩa như vậy cũng được gắn vào: một người bị trục xuất khỏi Địa đàng và trở thành phàm nhân nhờ thức ăn, và bằng cách tham gia Tiệc thánh, người đó chuộc tội nguyên tổ này. Nói cách khác, qua Tiệc Thánh, một Cơ đốc nhân nhận được sự sống vĩnh cửu.
Rước lễ là trọng tâm của các bí tích của Giáo hội vì nó thể hiện sự kết hợp với Đức Chúa Trời và cho phép các tín hữu dự phần vào sự hy sinh cao cả của Chúa Giê-su.
"Các chất của Bí ẩn". Họ xã giao điều gì trong nhà thờ?
Đối với nhiều bậc cha mẹ hiện đại không được nuôi dưỡng theo truyền thống Cơ đốc, câu hỏi liệuhơn trẻ sơ sinh được rước lễ. Nhiều người trong số họ quan tâm nhiều đến thành phần của những gì có trong chén rước lễ hơn là ý nghĩa thiêng liêng của bí tích được cử hành.
Theo truyền thống, bánh và rượu được dùng cho Tiệc Thánh, như chính Chúa Giê-su đã thiết lập trong Bữa Tiệc Ly. Trong các nhà thờ Chính thống giáo chính thống, loại bánh mì đặc biệt được dùng làm vật biểu tượng của Chúa - bánh mì có men. Nó được gọi là "prosphora".
Rượu, tượng trưng cho máu của Chúa, được pha loãng với nước nóng hoặc ấm trong các nhà thờ Chính thống giáo. Nhưng đây không phải là trường hợp ở mọi nơi. Ví dụ, trong các nhà thờ Armenia, rượu không được pha loãng với nước.
Rượu nào dùng trong tiệc thánh?
Thông thường, trong các câu hỏi của các bậc cha mẹ về cách các em bé được rước lễ trong nhà thờ, họ quan tâm đến loại rượu. Điều này thực sự quan trọng vì thức uống này, ngay cả khi pha loãng, có thể gây ra phản ứng dị ứng ở trẻ sơ sinh.
Theo quy luật, trong hầu hết các nhà thờ ở Nga, rượu vang tráng miệng tăng cường làm từ các giống nho đỏ, chẳng hạn như Cahors, được dùng để cử hành bí tích hiệp thông. Tuy nhiên, việc sử dụng những loại rượu như vậy hoàn toàn không phải là một quy luật bất di bất dịch.
Mỗi địa phương có truyền thống riêng về loại rượu sẽ tượng trưng cho máu của Chúa trong Tiệc thánh. Ví dụ, trong các nhà thờ Hy Lạp, giáo dân thường được rước lễ bằng rượu vang trắng hoặc hỗn hợp của họ với rượu vang đỏ, trong khi ở Georgia, theo truyền thống, “Zedashe” được sử dụng theo truyền thống.
Theo đó, những bậc cha mẹ, vì một số lý do cá nhân, điều quan trọng là phải biết cách trẻ sơ sinh được hiệp thông trong nhà thờ, nên nóivới một linh mục đang phục vụ trong đền thờ, nơi dự kiến sẽ tham gia Tiệc thánh với em bé. Không cần phải ngại ngùng khi đặt câu hỏi với các giáo sĩ, đặc biệt nếu họ bị sai khiến không phải bởi sự tò mò vu vơ, mà bởi nỗi sợ hãi hoặc nghi ngờ.
Bao lâu sau khi rửa tội, trẻ em được rước lễ?
Trong Chính thống giáo, không có luật lệ nào quy định thời gian và cách thức các em bé được rước lễ sau khi rửa tội. Thậm chí không có một truyền thống nào được người dân chấp nhận. Ở Nga, lễ rửa tội được tổ chức vào cả ngày thứ 8 sau khi sinh và ngày thứ 40. Họ có thể làm lễ rửa tội cho đứa bé vào bất kỳ ngày nào khác.
Sau nghi thức rửa tội, một người, bất kể tuổi tác, đều được tham dự bí tích Thánh Thể. Không có thời khóa biểu nào quy định số lượng bí tích hoặc khoảng thời gian giữa các bí tích. Theo đó, nếu người lớn được hướng dẫn bởi các mệnh lệnh của linh hồn hoặc hướng dẫn của các linh mục trước khi tham gia Bí tích Thánh Thể, thì đối với các câu hỏi về việc trẻ sơ sinh được rước lễ khi nào và như thế nào, lời quyết định vẫn thuộc về cha mẹ của chúng.
Có cần thiết phải cho trẻ em rước lễ không? Bạn nên làm điều này ở độ tuổi nào?
Một quan niệm sai lầm rất phổ biến liên quan đến việc các em bé được rửa tội phải được rước lễ. Điều này là không đúng sự thật cả. Bí tích Rửa tội không áp đặt cho cha mẹ của đứa trẻ nghĩa vụ phải đưa nó đến với Bí tích Thánh Thể. Không có quy định hoặc sắc lệnh nào quy định độ tuổi mà trẻ sơ sinh được rước vào nhà thờ. Cha mẹ của đứa trẻ quyết định về việc cho trẻ sơ sinh tham gia Tiệc Thánh. Linh mục chỉ có thể giải thích cho họ ý nghĩa của nghi thứcHiệp thông, nói về lý do tại sao bạn cần tham gia vào nó. Một giáo sĩ không thể ép buộc Thánh Thể.
Vào thời kỳ trước cách mạng, khi tôn giáo là một phần không thể thiếu trong cuộc sống của mọi người Nga, những câu hỏi về thời điểm và cách thức các em bé được rước lễ sau khi rửa tội và liệu nó có nên được thực hiện hay không là không phù hợp. Mọi người đến nhà thờ, tất nhiên, những bà mẹ trẻ có con trong tay. Kết thúc các buổi cầu nguyện, toàn thể giáo dân xếp hàng chờ thánh lễ. Theo đó, vị linh mục đã thông báo cho cả đứa trẻ và mẹ của nó, cũng như những người khác có mặt trong nhà thờ.
Đó là, không có câu hỏi nào về độ tuổi mà các em bé được rước lễ, bởi vì Bí tích Thánh Thể là một phần truyền thống, không thể thiếu và tự nhiên của cuộc sống. Những đứa trẻ mới sinh đã được rửa tội được hiệp thông cùng với mẹ của chúng. Tất nhiên, cũng không có thời gian biểu cho tần suất của các bí tích. Tất nhiên, ít nhất mỗi tuần một lần, vào các ngày Chủ Nhật, trẻ sơ sinh tham dự Thánh Thể, nếu cha mẹ chúng tham dự buổi lễ.
Trong điều kiện hiện đại, không phải phụ huynh nào cũng có thể đủ khả năng tham dự buổi lễ Chủ nhật hàng tuần. Không phải ai cũng hiểu tại sao trẻ sơ sinh nên được rước lễ. Các giáo sĩ không bắt buộc cha mẹ của trẻ sơ sinh phải tham gia Tiệc Thánh. Ngay cả khi em bé trong vòng tay của cha hoặc mẹ, thì chỉ có người lớn mới được rước lễ. Hơn nữa, bạn hoàn toàn không thể thức dậy để dự tiệc thánh. Nhưng từ chối tham dự Bí tích Thánh Thể với một đứa trẻ, người ta không nên quên rằng thói quen của một người đã có từ sớm nhất.thời thơ ấu, khi anh ấy mới bắt đầu khám phá thế giới.
Có sự khác biệt nào giữa trẻ em và người lớn rước lễ không?
Thông thường, các bậc cha mẹ tin rằng việc các em bé được rước lễ sau khi rửa tội là không hợp vệ sinh. Tốt hơn là chăm sóc đứa bé và mang nó đến với Thánh Thể lúc lớn hơn. Nhiều người cũng bối rối vì máu của Chúa Kitô tượng trưng cho đồ uống có cồn.
Thật vậy, không có điều kiện đặc biệt nào để tham gia Tiệc Thánh cho trẻ sơ sinh, cũng như trẻ lớn hơn, không được cung cấp. Tức là em bé sẽ được dùng chung thìa và thức uống giống như các giáo dân khác.
Sự khác biệt duy nhất giữa việc tham dự Bí tích Thánh Thể cho người lớn và trẻ em là trẻ em không được ban cho thân thể của Chúa, vì trẻ sơ sinh sẽ không thể ăn bánh tượng trưng cho nó. Prosphora được trao cho mẹ hoặc cha của đứa bé, đứa trẻ chỉ nhận một thìa máu của Chúa.
Tất nhiên, vị trí xếp hàng lấy xác và máu của Chúa đóng một vai trò lớn trong cách các em bé được rước lễ trong nhà thờ. Cha mẹ có em bé trong tay luôn được phép tham gia Tiệc thánh trước.
Tôi nên rước lễ bao lâu một lần?
Không có sự thống nhất về tần suất một em bé nên được rước lễ sau khi rửa tội. Cha mẹ của đứa trẻ sẽ quyết định khoảng thời gian bao lâu giữa Thánh Thể. Tất nhiên, các giáo sĩ có các khuyến nghị liên quan đến sự tham gia của trẻ em và cha mẹ của chúng trong Tiệc thánh.
Về câu hỏi trẻ sơ sinh nên được rước lễ bao lâu một lần, hầu hết các linh mụcđồng ý rằng điều này nên được thực hiện hàng tuần. Người lớn được khuyến khích tham gia Tiệc Thánh ít nhất mỗi tháng một lần. Tuy nhiên, một người đã được rửa tội có thể tham dự Bí tích Thánh Thể bất cứ lúc nào, ngay cả sau mỗi buổi lễ nhà thờ mà anh ta tham dự, nếu anh ta cảm thấy có nhu cầu thiêng liêng như vậy.
Tất nhiên, quyết định hợp lý nhất về cách trẻ được rước lễ, tần suất nên làm, đơn giản là tuân theo cha mẹ. Điều này có nghĩa là nếu mẹ hoặc cha của em bé được nhận Quà Thánh, thì bạn cần bế đứa trẻ trong vòng tay của mình, và không loại trừ nó tham gia Tiệc Thánh. Đây là cách mọi người cư xử ngày xưa, tuân theo phong tục cũng có lý.
Họ có hiệp thông trong Mùa Chay không? Thời gian ăn chay đối với một Cơ đốc nhân là gì?
Câu hỏi về việc làm thế nào các em bé được rước lễ trong Mùa Chay lớn nảy sinh với các bậc cha mẹ thường xuyên hơn những người khác. Điều này là do mọi người không muốn vi phạm bất kỳ quy tắc nào của nhà thờ mà họ chỉ đơn giản là không biết về.
Mùa Chay là gì? Không nghi ngờ gì nữa, tất cả mọi người, kể cả những người xa đạo, đều biết rằng đây là thời điểm từ chối một số loại thực phẩm và kiêng các thú vui. Tuy nhiên, thời gian nhịn ăn hoàn toàn không phải là khoảng thời gian tuân theo một chế độ ăn kiêng đặc biệt và không phải là cái gọi là "những ngày nhịn ăn".
Những hạn chế về thực phẩm và lối sống được thực hành trong thời kỳ này chỉ có một mục đích - tập trung vào các nhu cầu và vấn đề thuộc linh của Cơ đốc nhân. Đó là những suy nghĩ về cái vĩnh hằng, về nhu cầu của tâm hồn, về những gì không được cho đủKhoảng thời gian này nên dành sự quan tâm trong nhịp sống hối hả và lo toan thường nhật. Trong việc ăn chay, các tín đồ đặc biệt chú ý đến việc cầu nguyện và tất nhiên, họ thường xuyên đến thăm các ngôi đền hơn. Và dĩ nhiên, tiệc thánh được tổ chức vào những ngày này.
Trẻ sơ sinh rước lễ như thế nào trong Mùa Chay? Điều này theo truyền thống được thực hiện sau các buổi lễ nhà thờ vào thứ Bảy và Chủ nhật. Nói chung, việc rước lễ có thể được thực hiện không chỉ vào các ngày cuối tuần, mà còn vào thứ Sáu và thứ Tư. Bản thân Tiệc thánh được thực hiện trong thời kỳ này không có gì khác biệt so với Bí tích Thánh Thể được tổ chức vào các ngày khác.
Tôi chuẩn bị cho Tiệc Thánh như thế nào?
Ngoài những thắc mắc về việc trẻ bao nhiêu tháng thì được rước lễ và cách thức Tiệc Thánh diễn ra, nhiều bậc cha mẹ cũng quan tâm đến việc chuẩn bị cho việc tham dự Bí tích Thánh Thể như thế nào. Theo truyền thống Chính thống giáo, có phong tục là cầu nguyện, ăn chay và xưng tội trước khi rước lễ. Tất nhiên, điều này áp dụng cho những Cơ đốc nhân trưởng thành.
Không thể có chuyện kiêng ăn, xưng tội và cầu nguyện sơ bộ trong cách trẻ được rước lễ, bởi vì đứa trẻ không thể không ăn, và chưa biết nói. Nhưng điều này có nghĩa là không cần chuẩn bị cho Tiệc Thánh? Không có gì. Cha mẹ của một đứa trẻ sơ sinh đang chuẩn bị cho sự rước lễ, cho cả họ và cho đứa trẻ.
Khá nhiều câu hỏi nảy sinh liên quan đến nhu cầu tỏ tình. Thông thường, cha mẹ của trẻ em không hiểu tại sao lại cần đến điều đó nếu chúng chưa phạm tội. Thật vậy, những người chăm sóc trẻ sơ sinh không có thời gian để vi phạm, nhưng điều này có nghĩa là họthực sự không? Tội lỗi không chỉ là bất kỳ hành động nào, mà còn là suy nghĩ, cảm xúc. Bực tức, giận dữ, càu nhàu, thất vọng là tội lỗi. Xưng tội là một cách sám hối, thanh lọc tâm hồn. Chính lòng sám hối chuẩn bị cho tâm hồn người Kitô hữu đón nhận ân sủng mà bí tích hiệp thông mang trong mình. Vì vậy, xưng tội là điều kiện tiên quyết để được nhận vào Bí tích Thánh Thể.
Đối với những hành động tức thì, chẳng hạn như khi nào thì cho trẻ sơ sinh ăn trước khi rước lễ sắp tới, cả nhà thờ và cha mẹ đều không có ý kiến thống nhất về vấn đề này. Quá trình chuẩn bị cho trẻ sơ sinh dự Tiệc Thánh là từng cá nhân. Cái chính là em bé và bố mẹ cảm thấy thoải mái trong quá trình làm dịch vụ và khi nhận Quà Thánh.
Thông thường, các bậc cha mẹ trẻ, tập trung chú ý vào các câu hỏi liệu trẻ sơ sinh có được rước lễ hay không, khi nào và làm như thế nào, những gì bao gồm trong quá trình chuẩn bị cho trẻ sơ sinh lãnh Tiệc Thánh, hoàn toàn quên rằng có những người khác đang hiện diện. trong chùa. Nếu trẻ nóng hoặc lạnh, muốn ăn uống, bạn cần thay tã, trẻ sẽ quấy khóc, la hét. Tiếng khóc của trẻ em cuồng loạn không phải là âm thanh đệm tốt nhất cho lời cầu nguyện, chúng làm mất tập trung hầu hết các tín đồ có mặt trong sảnh nhà thờ. Vì vậy, điều cực kỳ quan trọng trước khi đến thăm đền thờ với một đứa trẻ sơ sinh trong tay là bạn phải xác định thời gian tối ưu giữa các lần cho bú, mặc quần áo cho trẻ phù hợp với điều kiện nhiệt độ và mang theo bình nước và núm vú giả.
Trẻ em truyền thống nhịn ăn và tỏ tìnhbắt đầu từ năm bảy tuổi. Tuy nhiên, để trẻ quen dần với những hạn chế nên bắt đầu ở độ tuổi sớm hơn. Trong trường hợp việc ăn chay được tuân thủ trong gia đình và bản thân cha mẹ thường xuyên rước lễ, thì không cần nỗ lực đặc biệt nào.
Những điều cần lưu ý khi dự Tiệc thánh?
Khi suy nghĩ về cách rước lễ đúng cách cho trẻ sơ sinh, nhiều bậc cha mẹ thắc mắc về các thủ tục liên quan đến chính thủ tục này. Họ có cần phải làm báp têm nếu họ có một đứa con nhỏ trong tay không? Trẻ sơ sinh có nên được mặc quần áo theo một cách đặc biệt nào đó không? Có quy tắc nào điều chỉnh vị trí của em bé trong vòng tay không? Có khá nhiều câu hỏi như thế này.
Mặc dù không có giới hạn nào về việc một em bé có thể được rước lễ hay không, khi nào và làm như thế nào, vẫn có một số truyền thống của nhà thờ. Theo quy định, mọi người xếp hàng để được rước các em bé trong vòng tay của họ sau các buổi lễ vào sáng Chủ Nhật hoặc thứ Bảy.
Thủ tục không thành văn, nhưng luôn được tuân thủ để lãnh nhận bí tích như sau: những giáo dân đầu tiên có trẻ sơ sinh được rước lễ, sau đó là trẻ lớn hơn. Theo sau họ, Tiệc Thánh được đàn ông lãnh nhận, và chỉ sau khi họ đến lượt phụ nữ. Đây không phải là quy tắc không thể lay chuyển, nhưng về mặt lịch sử, đây là mệnh lệnh.
Khi đến gần linh mục, trẻ sơ sinh nên nằm bên tay phải của cha hoặc mẹ. Đầu tiên, giáo sĩ xã giao đứa bé, và sau đó là cha mẹ của nó. Trước khi lãnh nhận Tiệc Thánh, khuôn mặt của trẻ sơ sinh phải được mở ra, và khoanh tay trước ngực. Trong trường hợp này, bạn cần đặt cái bên phải lên trên.
Tất nhiên, điều này chỉ có thể được thực hiện nếu trẻ đang ngủ hoặc chợp mắt. Một đứa trẻ đang trong trạng thái vui vẻ chắc chắn sẽ bắt đầu cử động cánh tay của mình. Bạn không nên lo lắng về điều này, họ không vi phạm bất kỳ quy tắc nào của nhà thờ đối với chuyển động của bàn tay trẻ em. Tất nhiên, nếu trẻ sơ sinh được quấn trong một chiếc chăn hoặc phong bì, thì không cần thiết phải mở vòng tay của trẻ ra để tạo một tư thế nhất định. Những hành động như vậy có thể dẫn đến hạ thân nhiệt. Chỉ cần mở ra khuôn mặt của em bé là đủ.
Prosphora không được trao cho trẻ sơ sinh, nhưng cha mẹ của cậu ấy dự phần cả máu và cơ thể của Chúa. Bạn cần chuẩn bị cho điều này và đừng quên rằng không chỉ em bé tham gia vào Tiệc Thánh, mà còn cả những người bế nó trên tay.
Nhiều phụ huynh lo ngại về dấu hiệu chéo trước ngực. Có nên đeo nó vào cổ em bé không? Rốt cuộc, nó khá nguy hiểm, đứa trẻ có thể bị ngạt thở. Ngày xưa, họ được đặt trên trẻ em khi rửa tội và không cởi ra. Tuy nhiên, điều này thực sự tiềm ẩn rất nhiều nguy hiểm, vì vậy việc để bé đeo chéo trên cổ lúc nào cũng không có ý nghĩa gì, nhất là vào thời điểm không có ai trông chừng bé. Nhưng trước khi đến nhà thờ, vẫn phải đeo cây thánh giá trước ngực.
Thông thường, các bậc cha mẹ trẻ coi mình có nghĩa vụ phải bảo vệ toàn bộ dịch vụ với đứa trẻ trong vòng tay của họ, ngay cả khi đứa trẻ tung tăng quay đầu, bắt đầu khóc, la hét. Đồng thời, cha mẹ thường cảm thấy xấu hổ và cố gắng làm dịu trẻ bằng cách nào đó. Tuy nhiên, những hành động như vậy thường không thành công. Ngược lại, sự quấy rầy của cha mẹ với đứa trẻ đang la hét trong vòng tay của họ thậm chí còn nhiều hơnđánh lạc hướng những giáo dân còn lại đang ở trong sảnh chùa khỏi việc đi lễ nhà thờ và cầu nguyện.
Trong khi đó, không cần phải bảo vệ toàn bộ buổi lễ hoặc đứng ở vị trí “hàng đầu”, vì sợ phải chờ đợi lâu cho Tiệc Thánh. Nếu đứa trẻ đang bồn chồn hoặc người lớn đưa đứa trẻ sơ sinh đi lễ nhà thờ lần đầu tiên và chưa biết đứa trẻ sẽ cư xử như thế nào, tốt hơn là nên đứng phía sau, gần lối ra.
Nếu em bé bắt đầu khóc hoặc nếu em ấy cần thứ gì đó, bạn luôn có thể lặng lẽ ra ngoài và sau đó quay lại dịch vụ. Giáo hội không yêu cầu các bậc cha mẹ có con sơ sinh trong tay phải liên tục ở trong hội trường trong suốt thời gian diễn ra buổi lễ. Không cần phải sợ rằng bạn sẽ phải chờ đợi quá lâu để được rước lễ. Người mẹ hoặc người cha có con sẽ luôn được thông qua, bất kể họ ở đâu trong chùa.
Khi tụ họp với một đứa trẻ sơ sinh để đi lễ nhà thờ, đừng lo lắng quá nhiều về các thủ tục. Không có quy tắc nghiêm ngặt nào quy định việc đưa trẻ sơ sinh đến với Quà tặng Thánh trong truyền thống Chính thống giáo. Điều kiện duy nhất phải được đáp ứng là việc đưa em bé qua nghi thức rửa tội.
Khi chuẩn bị dự Tiệc Thánh với trẻ sơ sinh, người ta không nên nghĩ về các thủ tục, nhưng về các vấn đề thuộc linh. Bạn cần bỏ sự ồn ào và tập trung vào điều chính, chẳng hạn như yêu thương con bạn và tưởng tượng về tương lai của con. Con cái cảm nhận rất tinh tế trạng thái tâm hồn của cha mẹ, đặc biệt là mẹ. Nếu trong chùa người mẹ trở nên căng thẳng, quấy khóc,lo lắng, nó chắc chắn sẽ được truyền cho đứa bé, và nó sẽ khóc.
Ngoài ra, các bậc cha mẹ trẻ cần nhớ rằng có những người khác trong hội thánh. Bạn nên tôn trọng những giáo dân còn lại và cố gắng không gây ra sự bất tiện cho những người cầu nguyện.
