Trước khi bạn tìm hiểu về mười hai sứ đồ là ai, nghe về tên và công việc của họ, bạn nên hiểu định nghĩa của từ "sứ đồ".
Ai là mười hai môn đồ, các sứ đồ của Chúa Giê-xu Christ?
Nhiều người đương thời không biết rằng từ "tông đồ" có nghĩa là "phái đi". Vào lúc Chúa Giê Su Ky Tô bước đi trên trái đất tội lỗi của chúng ta, có mười hai người từ những người bình thường được gọi là môn đồ của Ngài. Như những người chứng kiến đã nói, "mười hai môn đồ đã theo Ngài và học hỏi từ Ngài." Hai ngày sau khi chết vì bị đóng đinh, ông đã sai các môn đồ đến làm nhân chứng cho mình. Đó là lúc họ được gọi là mười hai sứ đồ. Để tham khảo: vào thời Chúa Giê-su trong xã hội, các thuật ngữ "môn đồ" và "sứ đồ" tương tự nhau và có thể hoán đổi cho nhau.
Mười hai vị Tông đồ: Tên
Mười Hai Vị Sứ Đồ là những môn đồ thân cận nhất của Chúa Giê Su Ky Tô, được Ngài chọn để truyền tin về Nước Đức Chúa Trời sắp xảy ra và sự phát triển của Giáo Hội. Mọi người nên biết tên của các sứ đồ.
Andrew được đặt biệt danh trong truyền thuyết là Người được gọi đầu tiên, vì trước đây anh là môn đồ của John the Baptist và được Chúa gọi sớm hơn một chút so với anh trai của anh trên sông Jordan. Andrew là anh trai của Simon Peter.
Simon là con trai của Jonin, biệt danh là Peter. Đặt tên là PeterSimon Jesus sau khi xưng nhận là Con Đức Chúa Trời của Ngài tại thành phố Sê-sa-rê Phi-líp.
Simon the Zealot, hay còn được gọi là Zealot, gốc gác ở thành phố Cannes của Galilê, theo truyền thuyết, là chú rể trong đám cưới của anh ta, nơi Chúa Giê-su ở với Mẹ anh ta, ở đâu, như nó được mọi người biết đến, Ngài đã biến nước thành rượu.
Jacob là con trai của Zebedee và Salome, anh trai của John, đến lượt mình, là một nhà truyền giáo. Là người tử vì đạo đầu tiên trong số các sứ đồ, chính Hêrôđê đã đưa anh ta vào chỗ chết bằng cách chặt đầu.
Jacob là con trai út của Alpheus. Chính Chúa đã quyết định rằng Gia-cơ và mười hai sứ đồ sẽ ở cùng nhau. Sau khi Chúa Kitô phục sinh, ông truyền bá đức tin đầu tiên ở Judea, sau đó tham gia cùng đồng đội trên hành trình St. Sứ đồ Anrê là người được gọi đầu tiên đến Edessa. Anh ấy cũng rao giảng phúc âm ở Gaza, Elefheropolis và các thành phố Địa Trung Hải khác, sau đó anh ấy đã đến Ai Cập.
John là anh trai của James the Elder, có biệt danh là Nhà thần học, đồng thời là tác giả của Phúc âm thứ tư và chương cuối cùng của Kinh thánh, kể về ngày tận thế, Ngày tận thế.
Philip chính xác là sứ đồ đã đưa Nathanael 9 Bartholomew đến với Chúa Giê-su, theo một trong mười hai người, “ở cùng thành phố với Anrê và Phi-e-rơ.”
Bartholomew là một sứ đồ, về người mà Chúa Giê-xu Christ đã thể hiện rất chính xác về bản thân mình, gọi ông là một người Israel thực thụ, trong đó không có một chút gì.
Thomas - trở nên nổi tiếng vì chính Chúa đã chứng minh sự phục sinh của mình cho anh ta bằng cách đề nghị đặt tay lên vết thương của Ngài.
Matthew - còn được gọi với tên tiếng Do Thái là Levi. Ông là tác giả trực tiếp của Tin Mừng. Ít nhất mười hai sứ đồcũng liên quan đến việc viết Phúc âm, Ma-thi-ơ được coi là tác giả chính của nó.
Judas, anh trai của James the Younger, kẻ đã phản bội Chúa Giê-su để lấy ba mươi lượng bạc, đã tự sát bằng cách treo cổ tự tử trên cây.
Phao-lô và bảy mươi sứ đồ
Cũng được xếp hạng trong số các sứ đồ là Phao-lô, được chính Chúa kêu gọi một cách kỳ diệu. Ngoài tất cả các sứ đồ trên và Phao-lô, họ nói về 70 môn đồ của Chúa. Họ không phải là những nhân chứng liên tục về các phép lạ của Con Đức Chúa Trời, không có gì được viết về họ trong Phúc âm, nhưng tên của họ được nghe thấy vào ngày của Bảy mươi Sứ đồ. Việc đề cập đến họ chỉ mang tính chất tượng trưng, những người sở hữu tên chỉ là những người đầu tiên tuân theo những lời dạy của Đấng Christ, và cũng là những người đầu tiên mang gánh nặng truyền giáo, truyền bá những lời dạy của Ngài.
Những nhà văn Phúc âm
Các sứ đồ thánh Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca và Giăng được người thế gian biết đến như những người truyền bá Phúc âm. Đây là những môn đồ của Đấng Christ, những người đã viết Sách Thánh. Các Sứ Đồ Phi-e-rơ và Phao-lô được gọi là Sứ Đồ Trưởng. Có một thực tế như đánh đồng hoặc ghi danh với các tông đồ, những vị thánh đã truyền bá và rao giảng đạo Cơ đốc cho những người ngoại giáo, chẳng hạn như Hoàng tử Vladimir, Hoàng đế Constantine và mẹ của ông ấy là Helen.
Các sứ đồ là ai?
Mười hai sứ đồ của Đấng Christ, hay đơn giản là các môn đồ của Ngài, là những người bình thường, trong số họ là những người thuộc các ngành nghề hoàn toàn khác nhau, và hoàn toàn khác biệt với nhau, tốt, ngoại trừ việc họ đều là người thuộc linh.phong phú - đặc điểm này hợp nhất chúng. Tin Mừng cho thấy rất rõ ràng những nghi ngờ của mười hai thanh niên này, cuộc đấu tranh của họ với chính mình, với những suy nghĩ của họ. Và chúng có thể được hiểu, bởi vì chúng thực sự đã phải nhìn thế giới từ một góc độ hoàn toàn khác. Nhưng sau khi mười hai sứ đồ chứng kiến sự thăng thiên của Chúa Giê-su sau khi bị đóng đinh, những nghi ngờ của họ ngay lập tức biến mất. Chúa Thánh Thần, sự nhận biết về sự tồn tại của sức mạnh thần thánh, đã khiến họ trở thành những người ngoan đạo, có ý chí kiên cường. Tập hợp ý chí của họ thành một nắm đấm, các sứ đồ đã sẵn sàng để nổi dậy trên toàn thế giới.
Sứ đồ Tôma
Sứ đồ Thô-ma đáng được nhắc đến đặc biệt. Trong thành phố ấm cúng của Pansada, một trong những người đánh cá, sứ đồ tương lai, đã nghe về Chúa Giê-su, một người nói với mọi người về một Đức Chúa Trời. Tất nhiên, sự tò mò và thích thú khiến bạn đến và nhìn vào Ngài. Sau khi nghe bài giảng của Ngài, anh ấy rất vui mừng và bắt đầu không ngừng theo Ngài và các môn đồ của Ngài. Chúa Giêsu Kitô, thấy sốt sắng như vậy, mời người thanh niên đi theo mình. Vì vậy, một người đánh cá giản dị đã trở thành một sứ đồ.
Người đàn ông trẻ này, một ngư dân trẻ tuổi, được gọi là Judas, sau đó anh ta được đặt một cái tên mới - Thomas. Đúng, đây là một trong những phiên bản. Không rõ chính xác Thomas trông giống ai, nhưng người ta nói rằng ông ấy trông giống chính Con Thiên Chúa.
Tính cách của Thomas
Sứ đồ Thomas là một chàng trai kiên quyết, táo bạo và bốc đồng. Một ngày nọ, Chúa Giê-su nói với Tôma rằng ngài sẽ đến nơi quân La Mã sẽ bắt ngài. Tất nhiên, các sứ đồ bắt đầu làm trái ý thầy mình, không ai muốn Chúa Giê-su bị bắt, các sứ đồ hiểu.đó là một công việc rất rủi ro. Sau đó Thomas nói với mọi người: "Chúng ta hãy đi chết với anh ta." Cụm từ nổi tiếng “Thomas là người không tin Chúa” không thực sự phù hợp với anh ta, như chúng ta có thể thấy, anh ta vẫn là một loại “người tin tưởng”.
Sự thật thú vị về Thomas
Sứ đồ Tôma từ chối chạm vào vết thương của Chúa Giê Su Ky Tô và đưa ngón tay vào những vết thương đó khi Ngài muốn chứng minh rằng Ngài đã sống lại từ cõi chết. Kinh hoàng trước sự táo bạo của mình, Thomas chỉ thốt lên trong sự kinh ngạc tột độ: "Chúa là Chúa của con." Điều đáng chú ý là đây là nơi duy nhất trong phúc âm nơi Chúa Giê-xu được gọi là Đức Chúa Trời.
Vẽ
Sau khi Chúa Giê-xu phục sinh, chuộc lại mọi tội lỗi trên đất của loài người, các sứ đồ quyết định làm rất nhiều để xác định ai và vùng đất nào sẽ đi rao giảng và mang lại cho mọi người tình yêu và đức tin nơi Chúa và Vương quốc của Chúa. Foma có Ấn Độ. Nhiều nguy hiểm và bất hạnh ập đến với Thomas trên đất nước này, nhiều truyền thuyết cổ xưa về những chuyến phiêu lưu của anh vẫn được lưu giữ, mà bây giờ không thể bác bỏ cũng như xác nhận. Giáo hội đã quyết định dành cho Tôma một ngày đặc biệt - Chúa nhật thứ hai sau lễ kỷ niệm sự thăng thiên của Chúa Kitô. Bây giờ là ngày tưởng niệm Thomas.
Thánh Tông đồ Anrê được gọi đầu tiên
Sau khi John the Baptist bắt đầu rao giảng bên bờ sông Jordan, Andrew cùng với John, đã đi theo nhà tiên tri, hy vọng tìm thấy câu trả lời cho tâm trí non nớt của họ bằng đức tin và sức mạnh tinh thần của ông. Nhiều người thậm chí còn tin rằng chính Baptist John là Đấng Mê-si, nhưng ông kiên nhẫn, hết lần này đến lần khác bác bỏ những giả định như vậy về bầy của mình. John nói rằngđược sai đến thế gian để dọn đường cho Ngài. Và khi Chúa Giêsu đến với Gioan để làm phép rửa, vị tiên tri đã nói: "Kìa Chiên Thiên Chúa, Đấng cất tội trần gian." Nghe những lời này, Anrê và Gioan đi theo Chúa Giêsu. Cùng ngày hôm đó, sứ đồ tương lai Anrê được Người được Gọi đến đã đến gần anh trai mình là Phi-e-rơ và nói: “Chúng tôi đã tìm thấy Đấng Mê-si.”
Ngày của Thánh Tông đồ Peter và Paul giữa các Cơ đốc nhân phương Tây
Hai sứ đồ này đã nhận được vinh dự đặc biệt do sau khi Đấng Christ thăng thiên, họ đã rao giảng đức tin của Ngài trên khắp thế giới.
Lễ kỷ niệm ngày của các sứ đồ thánh Phi-e-rơ và Phao-lô lần đầu tiên được hợp pháp hóa trong Rôma, nơi có các giám mục, theo Giáo hội phương Tây, được coi là người kế vị Peter, và sau đó đã được phân bổ ở các nước Cơ đốc giáo khác. Peter làm nghề đánh cá (giống như Thomas) và được gọi đi làm sứ đồ cùng với anh trai của mình.. Anh ấy đã nhận được một sứ mệnh, quan trọng nhất trong cuộc đời mình - anh ấy trở thành “người sáng lập” của Nhà thờ Chúa Kitô, và chỉ khi đó anh ấy mới được trao chìa khóa cho Vương quốc Thiên đàng. Phi-e-rơ là sứ đồ đầu tiên được Đấng Christ xuất hiện sau khi phục sinh. Giống như hầu hết các anh em khác, các sứ đồ Phi-e-rơ và Phao-lô bắt đầu rao giảng sau khi Chúa Giê-su thăng thiên.
Kết quả
Tất cả những việc làm mà Chúa Giê-su đã làm không phải là ngẫu nhiên, và sự lựa chọn của tất cả những chàng trai tài năng trẻ tuổi này cũng không phải là ngẫu nhiên, ngay cả sự phản bội của Giuđa cũng là một phần được lên kế hoạch và không thể thiếu của sự cứu chuộc thông qua cái chết của Đấng Christ. Niềm tin của các sứ đồ vào Đấng Mê-si là chân thành và không thể lay chuyển, mặc dù nhiều người luôn nghi ngờ và sợ hãi. Cuối cùng, chỉ qua công việc của họ, chúng ta mới có cơ hội tìm hiểu về nhà tiên tri, Con của Đức Chúa Trời. Chúa ơi.
