Logo vi.religionmystic.com

Các nhà thờ Công giáo ở St.Petersburg ngày nay là gì

Mục lục:

Các nhà thờ Công giáo ở St.Petersburg ngày nay là gì
Các nhà thờ Công giáo ở St.Petersburg ngày nay là gì

Video: Các nhà thờ Công giáo ở St.Petersburg ngày nay là gì

Video: Các nhà thờ Công giáo ở St.Petersburg ngày nay là gì
Video: Joseph Smith Lịch Sử 1 | Giáo Hội các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô 2024, Tháng bảy
Anonim

Công giáo là một nhánh của Cơ đốc giáo có rất nhiều tín đồ trên khắp thế giới. Mọi người đều biết rằng trong quá trình xây dựng St. Petersburg, Peter Đại đế thường hướng về những người bạn Đức, những người có nền văn hóa và cách sống mà ông ngưỡng mộ. Đối với những người Công giáo Đức, để họ cảm thấy thoải mái, trong suốt những năm dài xây dựng thành phố, các nhà thờ Công giáo đã được xây dựng ở St. Ngày nay có 6 ngôi đền lớn của giáo phái xúc tác trong thành phố.

Lịch sử Công giáo ở Nga

Trong nhiều thế kỷ, trước và sau khi Cơ đốc giáo được chấp nhận ở Nga, Nga đã hợp tác với La Mã. Các mối quan hệ chính trị, sự chia rẽ của Giáo hội Chính thống và ảnh hưởng kinh tế của phương Tây Công giáo đã để lại dấu ấn trong việc hình thành đức tin Công giáo ở Nga.

Tuy nhiên, những tu viện và nhà thờ Công giáo đầu tiên ở Nga chỉ xuất hiện dưới thời Peter Đại đế. Bị ám ảnh bởi mọi thứ phương Tây, ông tích cực thu hút các chuyên gia từ châu Âu. Hầu hết họ đều là người Công giáo.

Công giáo ở Nga
Công giáo ở Nga

Số lượng đại diện của giáo phái Công giáo tăng lên nhanh chóng. Điều này là do thực tế là nhiều người châu Âu đã di cư đến Đế quốc Nga. Các nhà thờ Công giáo xuất hiện ở St. Petersburg, vẫn còn hoạt động cho đến ngày nay. Kiến trúc khác thường của họ được pha trộn khá hài hòa vào kiến trúc của thành phố trên sông Neva.

St. Catherine's Basilica

Nhà thờ Công giáo đầu tiên và là dự án lâu dài nhất là Vương cung thánh đường Thánh Catherine. Việc xây dựng nhà thờ này bắt đầu vào năm 1716 và hoàn thành chỉ 66 năm sau đó. Tòa nhà độc đáo trên Nevsky Prospekt (ngay trung tâm St. Petersburg) này được thiết kế bởi ba kiến trúc sư. Nó hòa quyện một cách hài hòa vào quần thể kiến trúc của thành phố đến nỗi nó xứng đáng trở thành kho báu quốc gia của nó.

Vào thời Xô Viết, giống như tất cả các tòa nhà tôn giáo, tòa nhà đã bị quốc hữu hóa, cướp phá và phá hủy. Chỉ trong những năm 90 của thế kỷ XX, nó đã được trình bày với diện mạo ban đầu, các nhà thờ đã được xây dựng lại và trở lại.

Vương cung thánh đường Thánh Catherine of Alexandria
Vương cung thánh đường Thánh Catherine of Alexandria

Nhà thờ Công giáo ở St. Petersburg trên Nevsky là lớn nhất và quan trọng nhất, vào năm 2013 nó đã được trao tặng danh hiệu danh dự của một vương cung thánh đường nhỏ. Ngày nay ngôi đền này trang hoàng cho con phố trung tâm của thành phố.

Nhà thờ Công giáo ở St. Petersburg từ lâu đã trở thành tài sản công cộng và di tích kiến trúc, với số phận khó khăn của họ.

Đền Thánh Tâm Chúa Giêsu

Một nhà thờ Công giáo La Mã tương đối trẻ ở St. Petersburg là đền thờ Thánh Tâm Chúa Giêsu. Một tòa nhà khác thường ở quận Nevsky thu hút sự chú ý. nómột công trình kiến trúc năm 1907 bằng gạch đỏ, trông có vẻ góc cạnh và thô ráp, nhưng ý nghĩa của nó đối với thành phố là rất lớn.

Đền Thánh Tâm Chúa Giêsu
Đền Thánh Tâm Chúa Giêsu

Trong thời kỳ vô thần khó khăn của Liên Xô, tòa nhà nhà thờ được sử dụng làm nhà kho, và thậm chí là trường mẫu giáo. Cũng như nhiều di tích tôn giáo khác, nó chỉ được trả lại thành phố vào những năm 90 của thế kỷ trước. Ngày nay ngôi chùa đã được trùng tu lại, nhưng diện mạo của nó đã có những thay đổi đáng kể. Trải qua một số lần trùng tu, nhà thờ đã mất đi vẻ đẹp đôi chút, nhưng nó rất đẹp với cách trang trí nội thất phong phú.

Nhà thờ Đức Mẹ Lộ Đức

Khai trương vào năm 1909, ngôi đền được làm theo phong cách kiến trúc Romanesque điển hình. Nhà nguyện nhỏ được dựng lên từ năm 1891, nơi người Pháp mang tượng Đức mẹ đồng trinh trực tiếp từ bảo tàng Louvre. Không có tiền để xây dựng ngôi đền, vì vậy việc xây dựng nó đã bị trì hoãn trong gần 18 năm.

Nhà thờ Công giáo Hy Lạp ở St. Petersburg nổi bật trên nền các tòa nhà St. Petersburg. Mặt tiền khắc khổ bằng gạch đỏ, tạo ấn tượng u ám theo phong cách nghệ thuật Gothic. Tuy nhiên, mọi thứ sẽ thay đổi khi bạn vào bên trong tòa nhà.

Giáo xứ Đức Mẹ Lộ Đức
Giáo xứ Đức Mẹ Lộ Đức

Ban đầu, bàn thờ được trang trí bằng bản sao điêu khắc của Đức Mẹ của Raphael, sau đó nó được thay thế bằng bức tranh của Đức mẹ đồng trinh với một em bé trên tay. Căn phòng cũng được trang trí bằng những bức tượng và tác phẩm điêu khắc, và ánh sáng dịu nhẹ từ những chiếc đèn chùm tuyệt đẹp được chiếu khắp phòng.

Sau khi Liên Xô sụp đổ, tòa nhà đã được trùng tu nhiều lần. Các họa sĩ được mời đặc biệt từ Latvia, những người đã thổi luồng sinh khí mới vàothánh đường mệt mỏi vì chiến tranh.

Nhà thờ St. Stanislaus

Đây là nhà thờ Công giáo thứ hai được xây dựng ở St. Petersburg. Bề ngoài không có gì nổi bật, được làm theo phong cách cổ điển nghiêm ngặt, nó được thành lập vào năm 1825. Tuy nhiên, nội thất của ngôi đền là nổi bật bởi vẻ đẹp của nó. Trong thời kỳ Xô Viết, nhà thờ cũng bị cướp phá và hư hại, tất cả vẻ đẹp tuyệt vời, được thiết kế bởi kiến trúc sư nổi tiếng Visconti, đã bị phá hủy. Chỉ trong thời kỳ dân chủ của Gorbachev, ông mới được trở lại địa vị tôn giáo, được phục hồi và được phép làm việc cho giáo dân của mình. Rất nhiều nỗ lực đã được dành để tái tạo lại trang trí ban đầu của ngôi đền.

Đền thánh Stanislaus
Đền thánh Stanislaus

Hôm nay thánh đường đồng thời có sức chứa khoảng bảy trăm giáo dân. Đây là nhà thờ lớn thứ hai thuộc các nhà thờ Công giáo ở St. Petersburg.

Bạn có thể tham quan và chiêm ngưỡng những thánh đường này tại các địa chỉ dưới đây.

Vị trí

Nhà thờ Công giáo ở St. Petersburg, địa chỉ:

Tên Metro Địa chỉ
Vương cung thánh đường Thánh Catherine of Alexandria "Nevsky" Nevsky trang 32
Nhà thờ Đức Mẹ Lộ Đức "Mayakovskaya" Kovensky lane, 7
Nhà thờ Kính viếng Đức Trinh Nữ Maria "Quảng trường Lenin" st. Mineralnaya, 21
Đền Thánh Tâm Chúa Giêsu "Lomonosovskaya" st. Babushkina, 57
Nhà thờ St. Stanislaus "Vườn" st. Union of Printers, 22
Nhà thờ Đức Mẹ Đồng Trinh Maria "Viện Công nghệ" st. Hồng quân đầu tiên, 11

Luôn luôn có người Công giáo ở Nga, điều này được kết nối với cả lĩnh vực chính trị và kinh tế. Bất chấp việc Chính thống giáo bị cấm chuyển đổi sang một tín ngưỡng khác, lịch sử đã ghi nhận nhiều trường hợp vi phạm như vậy. Trong số những người đã cải sang Công giáo, có rất nhiều quý tộc, những kẻ lừa dối và thậm chí là giáo sĩ.

Ảnh hưởng của tôn giáo này suy yếu trong những năm diễn ra cuộc nổi dậy của người Ba Lan, nhưng sự kiện này đã ảnh hưởng đến sự lan rộng của tôn giáo châu Âu vào nội địa. Chính những người Ba Lan và Litva lưu vong đến Siberia là những người đầu tiên xây dựng các nhà thờ Công giáo ở vùng hẻo lánh.

Ngày nay, theo dữ liệu không chính thức, có khoảng 800 nghìn đại diện của giáo phái này ở Nga.

Đề xuất: