Ảo tưởng là kiến thức của một người không thực sự đúng, nhưng được coi là sự thật.
Khái niệm ảo tưởng có nghĩa tương tự như lời nói dối. Nhiều nhà triết học coi những định nghĩa này là đồng nghĩa và đặt chúng ngang hàng với nhau. Vì vậy, Kant lập luận rằng nếu một người nhận thức được rằng mình đang nói dối, thì những lời nói như vậy có thể được coi là nói dối. Hơn nữa, ngay cả một lời nói dối vô hại cũng không thể được coi là vô tội, bởi vì một người hành động theo cách này sẽ làm giảm phẩm giá, tước đoạt lòng tin của người khác và làm mất đi sự tự tin vào sự đoan trang.
Nietzsche tin rằng ảo tưởng là cơ sở của các giả định đạo đức. Nhà triết học nói rằng sự hiện diện của những lời nói dối trong thế giới của chúng ta được xác định trước bởi các nguyên tắc của chúng ta. Cái mà khoa học gọi là sự thật chỉ là một loại ảo tưởng hữu ích về mặt sinh học. Vì vậy, Nietzsche cho rằng thế giới quan trọng đối với chúng ta, và do đó là lời nói dối luôn thay đổi, nhưng không bao giờ tiến gần hơn đến sự thật.
Lừa dối không phải là hư cấu tuyệt đối, không phải là hư cấu của tưởng tượng và không phải là trò chơi của trí tưởng tượng. Thông thường, đây là cách một người cụ thể nhìn nhận thực tế khách quan mà không tính đến nhận xét của Bacon về thần tượng (bóng ma) của ý thức. Về cơ bản là một ảo tưởng- đây là mức giá cho mong muốn nhận được nhiều thông tin hơn mức có thể. Nếu một người không có kiến thức nhất định, điều này chắc chắn sẽ dẫn anh ta đến một thần tượng. Có nghĩa là, một chủ thể không có khả năng tương quan thông tin về đối tượng và về bản thân sẽ rơi vào lỗi.
Một số người cho rằng ảo tưởng là một tai nạn. Tuy nhiên, lịch sử cho thấy rằng đây chỉ là sự trả giá cho thực tế là một người muốn biết nhiều hơn những gì anh ta có thể, nhưng đang tìm kiếm sự thật. Như Goethe đã nói, những người tìm kiếm buộc phải đi lang thang. Khoa học định nghĩa khái niệm này dưới dạng các lý thuyết sai lầm, sau đó chúng bị bác bỏ khi thu thập đủ bằng chứng. Ví dụ, điều này đã xảy ra với cách giải thích của Newton về thời gian và không gian hoặc với lý thuyết địa tâm do Ptolemy đưa ra. Thuyết ảo tưởng nói rằng hiện tượng này có cơ sở "trần thế", tức là có nguồn gốc thực sự. Ví dụ, ngay cả những hình ảnh từ truyện cổ tích có thể được coi là sự thật, nhưng chỉ trong trí tưởng tượng của những người tạo ra chúng. Trong bất kỳ tác phẩm hư cấu nào, người ta dễ dàng tìm thấy những sợi dây hiện thực được dệt nên bởi sức mạnh của trí tưởng tượng. Tuy nhiên, nói chung, những mẫu như vậy không thể được coi là đúng.
Đôi khi nguồn gốc của lỗi có thể là lỗi liên quan đến quá trình chuyển đổi từ nhận thức ở cấp độ cảm tính sang cách tiếp cận lý trí. Ngoài ra, ngộ nhận nảy sinh do ngoại suy không chính xác kinh nghiệm của người khác mà không tính đến các trường hợp cụ thể của tình huống vấn đề. Do đó, chúng ta có thể kết luận rằng hiện tượng này có cơ sở nhận thức luận, tâm lý và xã hội riêng của nó.
Sự giả dối có thể được coi là bình thường và không thể thay đổiyếu tố của việc tìm kiếm sự thật. Tất nhiên, đây là những hy sinh không mong muốn, nhưng có cơ sở để hiểu được sự thật. Chừng nào người ta có thể khám phá ra sự thật, thì trăm người vẫn có lỗi.
Gây hiểu lầm về mục đích là một chuyện khác. Bạn không nên làm điều này, vì sớm muộn gì sự thật cũng sẽ được phơi bày.
