Năm 965 trước Công nguyên. e. Vào năm 70 tuổi, Vua Đa-vít của Y-sơ-ra-ên đã mãn đời. Ông được chôn cất tại Jerusalem trên Núi Si-ôn, chính xác là nơi, nhiều thế kỷ sau, Bữa Tiệc Ly đã diễn ra, trước những đau khổ và cực hình của Chúa Giê-xu Christ. Hình ảnh của nhân vật trong Kinh thánh này đã trở thành hiện thân của sự vĩ đại trước đây của dân tộc Do Thái và hy vọng cho sự phục hưng sắp tới của nó.
Trẻ được xức dầu của Chúa
Theo Cựu Ước, Bethlehemite Jesse ngoan đạo và vợ ông, Moabite Ruth, sống vào thế kỷ XI trước Công nguyên. e., tám người con trai đã lớn lên, người con út là vua David trong Kinh thánh tương lai. Người ta thường chấp nhận rằng ông sinh năm 1035 trước Công nguyên. đ.
Sách Thánh kể rằng ngay từ khi còn trẻ, cậu bé đã được chú ý không chỉ bởi vẻ đẹp và sức mạnh, mà còn bởi khả năng hùng biện tuyệt vời, cũng như khả năng chơi đàn kinor ─ một loại nhạc cụ dây cổ.
Cuộc đời, hay đơn giản hơn là tiểu sử của Vua Đa-vít, bắt đầu với sự kiện rằng trước độc giả, ông xuất hiện như một người chăn cừu trẻ, ngày đêm cùng đàn cừu trên sườn những ngọn đồi bao quanh. quê hương của ông ở Bethlehem. Chàng trai trẻ nổi tiếng bởi lòng dũng cảm khi bảo vệ đàn của mình khỏi gấu và sư tử.
Vào những năm đó, dân Y-sơ-ra-ên được cai trị bởi Vua Sau-lơ, người đã trở thành người đầu tiên được xức dầu của Đức Chúa Trời, nhưng sau đó bị Ngài từ chối vì không vâng lời và kiêu ngạo. Vì vậy, Chúa đã sai tiên tri Samuel bí mật xức dầu cho người mới được Ngài chọn để trị vì, đó là người chăn cừu trẻ, con trai út của Jesse the Bethlehemite. Kể từ thời điểm nhà tiên tri hoàn thành sứ mệnh vĩ đại này, Thánh Linh của Đức Chúa Trời đã ngự trên vị vua tương lai là Đa-vít, và ông trở thành người thi hành thánh ý của Ngài.
Hoàng ân biến thành hận thù
Theo ý muốn của Đấng Toàn Năng, Đa-vít đã tìm thấy ân điển trong mắt Vua Sau-lơ, người vẫn nắm quyền trong vài năm nữa. Điều này đã được phục vụ bởi hai đoạn được mô tả trong Cựu Ước. Một trong số đó là màn chơi thần kỳ của chàng trai trẻ trên kinor, anh đã xoa dịu được nỗi thống khổ về tinh thần của nhà vua, và phần còn lại là chiến thắng của anh trước gã khổng lồ Goliath. Kinh thánh kể rằng, khi đến trại của dân Y-sơ-ra-ên vào đêm trước trận chiến quyết định với quân Phi-li-tin, ông đã chấp nhận thách đấu tay đôi từ người anh hùng ghê gớm này, và đã hạ gục ông bằng một viên đá bắn ra từ dây treo. chiến thắng cho người dân của mình. Chiến công này cho phép David lọt vào vòng trong của nhà vua và giành được tình bạn của con trai ông là Jonathan.
Nhưng nó đã xảy ra một điều rằng vinh quang của người chiến binh trẻ tuổi, đã đến khắp mọi nơi trên đất nước, đã khơi dậy lòng đố kỵ cháy bỏng trong Sau-lơ và trở thành lý do mà sự ưu ái trước đây bị thay thế bằng lòng căm thù. Nhà vua đã nhiều lần định giết David, nhưng ông không thể làm điều đó một cách công khai, vì lo sợ sự phẫn nộ của dân chúng, nên đã dùng nhiều thủ đoạn và âm mưu khác nhau. Khi nàoRõ ràng rằng một giáo phái đẫm máu là không thể tránh khỏi, người anh hùng bị thất sủng buộc phải chạy trốn và lang thang trong một thời gian dài trong sa mạc, tìm kiếm sự cứu rỗi từ những kẻ săn đuổi của mình ở đó. Qua nhiều năm lưu lạc, anh đã tìm hiểu kỹ cuộc sống của những người dân thường và học được lòng nhân ái đối với mọi người.
Phục vụ cựu thù
Tuy nhiên, vinh quang trước đây của ông vẫn không bị lãng quên, và dần dần tất cả những ai trở thành nạn nhân của sự áp bức và lăng mạ bắt đầu tập trung xung quanh Vua David trong tương lai. Theo thời gian, một đội lớn đã được hình thành từ họ, mà người đứng đầu là người được xức dầu thất sủng của Đức Chúa Trời đã rời khỏi đất nước và tạm thời phục vụ những kẻ thù cũ của mình ─ người Philistines và vua của họ là Achish.
Sau khi tìm thấy một người bảo trợ trong con người mình, David và những người ủng hộ của anh ấy định cư ở thị trấn biên giới Ziklag, từ đó họ đột kích các khu định cư của các bộ tộc Amolektian lân cận. Một phần chiến lợi phẩm được chuyển cho Achish theo hợp đồng, và phần còn lại của chiến lợi phẩm được chia cho những người lưu vong. David rất trung thành với nhà vua, nhưng khi được gọi ông ta tham gia vào một chiến dịch quân sự chống lại vương quốc Israel, ông ta đã lảng tránh sự cần thiết phải chiến đấu với dân tộc của mình bằng cách xảo quyệt.
Triều đại của David ở Judea
Cuộc chiến sau đó thật thảm khốc đối với người Israel. Trong trận chiến Gilboa, quân Philitinh đã gây ra một thất bại nặng nề cho họ, khiến Vua Sau-lơ phải trả giá bằng mạng sống. Bị thương nặng và biết trước được cảnh bị giam cầm không thể tránh khỏi, anh ta đã tự sát bằng cách tự dùng kiếm đâm xuyên mình. Cùng ngày, con trai ông là Jonathan, người đã nhiều lần cứu David khỏi cuộc đàn áp của cha mình, cũng chết.
Mặc dù thực tế là David cá nhânđã tham gia vào trận chiến, tuy nhiên, ông đã tận dụng được chiến thắng của người Phi-li-tin, và cùng với đội của mình đến thành phố Hebron, nằm ở phía nam của vương quốc Y-sơ-ra-ên, ông chính thức được xức dầu để trị vì. Tuy nhiên, trong bảy năm sau đó, quyền lực của vua Đa-vít không mở rộng ra cả nước mà chỉ đến một phần của nó, gọi là Giu-đê. Nó nhận được tên này do thực tế là các đại diện của bộ tộc Judah sống ở đó ─ một trong mười hai người con trai của tổ tiên người Do Thái là Jacob. Trong phần còn lại của lãnh thổ, một trong những người con trai sống sót của Sau-lơ cai trị.
Đứng đầu toàn Israel
Sự chia rẽ của một quốc gia từng thống nhất đã dẫn đến cuộc đấu tranh giữa các giai đoạn, kết quả là người Do Thái đã giành chiến thắng. Ngay sau khi chiến tranh kết thúc, các trưởng lão Y-sơ-ra-ên đến Hê-bơ-rơ và kêu gọi Đa-vít cai trị toàn bộ đất nước. Vì vậy, Chúa đã nâng một người được xức dầu của Ngài lên trên dân tộc Do Thái, người được tiên tri Samuel ghi nhận về hành vi của Ngài. Vào những ngày đó, David chỉ mới 30 tuổi.
Xây dựng Jerusalem
Bằng việc trở thành vua của Israel, David đã cho thế giới thấy một hình mẫu của sự khôn ngoan và lòng quyết tâm kiên cường trong cuộc chiến chống lại kẻ thù. Anh ta đã giành được nhiều chiến thắng, và chẳng bao lâu sau không một kẻ thống trị láng giềng nào dám tấn công anh ta. Trong bảy năm đầu trị vì của ông, trong khi dinh thự của hoàng gia nằm ở Hebron, việc xây dựng thủ đô mới của nhà nước ─ Jerusalem, tên được dịch từ tiếng Do Thái là “Thành phố Hòa bình”, đang được tiến hành.
Một đền tạm đã được lắp đặt ở trung tâm của nó, nơi chuyển đi đền thờ vĩ đại nhất của người Do Thái ─ Hòm Giao ước ─ di độngmột chiếc rương đựng các Viên đá với các điều răn mà Moses nhận được trên Núi Sinai, cũng như một bình chứa Manna từ Thiên đàng và cây trượng của Aaron. Điều này càng nâng cao vị thế của thủ đô mới.
Tác giả Thi thiên vĩ đại
Qua nhà tiên tri của Ngài, Chúa đã công bố với Vua Đa-vít rằng từ nay về sau, nhà của ông sẽ trị vì mãi mãi, và từ đó trong tương lai, Đấng Mê-si sẽ xuất hiện trên thế giới. Lưu ý rằng những người theo đạo Do Thái cho đến ngày nay đều mong đợi sự ứng nghiệm của lời tiên tri, trong khi những người theo đạo Cơ đốc tin rằng lời tiên tri đã được ứng nghiệm trong con người của Chúa Giê-xu Christ.
Chúa ban cho người đã chọn của Ngài có nhiều tài năng. Đặc biệt, Ngài đã ban cho ông nghệ thuật biên soạn các thánh vịnh - những câu thơ tôn giáo, sau đó được kết hợp thành một bộ sưu tập được gọi là Thi thiên của Vua David, và được đưa vào trong số các sách thiêng liêng của Cựu Ước. Các văn bản không phải là người Do Thái của ông được sử dụng rộng rãi trong các buổi lễ khác nhau của Cơ đốc nhân. Đặc biệt được yêu cầu là các bài Thi thiên thứ 40, 50 và 90 của Vua Đa-vít. Nhưng bên cạnh đó, việc đọc toàn văn được bao gồm trong thứ tự thực hiện của nhiều nghi thức Cơ đốc. Ví dụ, theo thông lệ, người ta thường đọc Thi thiên về xác người chết.
Ước mơ chưa thành
Bốn mươi năm trị vì của Vua David (đó là thời gian ông nắm quyền) đã trở thành một thời kỳ thịnh vượng phi thường của toàn thể dân tộc Do Thái. Là một nhà cai trị khôn ngoan, ông đã sắp xếp bang theo mọi cách có thể và củng cố niềm tin vào Đấng Toàn Năng trong cư dân của nó. Vì điều này, Chúa đã giúp anh ta trong mọi công việc của mình, chỉ trừ một việc duy nhất.
Thực tế là bằng cách chuyển Hòm Giao ước đến Jerusalem và đặt nó vàoDu lịch đền tạm, Đa-vít đã hình thành việc xây dựng một Đền thờ hoành tráng. Tuy nhiên, với tất cả thiện chí đối với người được chọn của Ngài, Chúa đã không cho phép ông làm điều này, nhưng ban phước cho con trai của Vua David ─ Solomon, người sẽ được sinh ra sẽ được mô tả dưới đây, vì một hành động vĩ đại như vậy. Thông qua miệng của nhà tiên tri, ông tuyên bố rằng, tham gia vào các cuộc chiến tranh, ông buộc phải đổ rất nhiều máu, và cần phải xây dựng Nhà của Chúa chỉ bằng bàn tay sạch.
Vì vậy, David buộc phải nhường vinh dự xây dựng Đền thờ cho con trai mình, nhưng trong những năm sau đó, anh ấy đã làm mọi thứ có thể theo hướng này. Ông đã thu thập các khoản tiền cần thiết, phát triển các bản vẽ của các tòa nhà có trong khu phức hợp đền thờ, và cũng chuẩn bị các bản phác thảo về các thuộc tính của các dịch vụ trong tương lai. Tất cả những điều này anh ấy đã giao cho Solomon, giúp anh ấy hoàn thành nhiệm vụ phía trước dễ dàng hơn nhiều.
Sự cám dỗ của kẻ thù
Mặc dù thực tế là toàn bộ câu chuyện về Vua Đa-vít là câu chuyện về một người hầu chân chính của Đức Chúa Trời, người đã trở thành hiện thân của vô số ân nhân, nhưng có một tình tiết trong cuộc đời của anh ta đã làm hỏng bức tranh tổng thể và thậm chí một phần làm hoen ố. danh tiếng. Kẻ thù của loài người, như bạn đã biết, thường chọn những người chính trực nhất làm đối tượng cho những âm mưu của mình. Anh ta không bỏ lỡ cơ hội can thiệp vào Vua David.
Một buổi tối, Satan đưa anh ta đến một ban công nhìn ra sân của người hàng xóm của anh ta ─ thủ lĩnh quân đội Uriah the Hittite, ngay lúc người vợ trần truồng Versavia của anh ta đang bắn tung tóe trong hồ bơi. Theo phong tục phương Đông, nhà vua có rất nhiều vợ và phi tần, nhưng ông chưa bao giờ nhìn thấy một mỹ nhân như vậy.
Sau khi gắn đôi mắt của Đa-vít vào cô ấy, kẻ thù của loài người đã thắp lên ngọn lửa không thể chịu đựng được trong da thịt của anh ấy (Satan là bậc thầy của những điều này). Biết rằng chồng của Versavia không có ở nhà, vì anh ta đã được cử đi một chiến dịch dài ngày, nhà vua đã ra lệnh cho những người hầu của mình mang theo một phụ nữ trẻ cho anh ta, nhân tiện, người không biểu lộ một chút phẫn nộ trước sự phản bội rõ ràng như vậy, hoặc, như bây giờ có thể nói là thời trang, quấy rối tình dục.
Rơi vào một tội lỗi còn lớn hơn
Lại thêm sự bồng bột vô độ, cô sớm bị anh ta mang thai và sinh ra một đứa con trai. Không giống như hàng trăm phụ nữ khác đã chung giường với nhà vua, Versaviya đã chiếm được trái tim của David đến mức anh quyết định biến cô ấy thành vợ chính thức của mình, nhưng điều này đòi hỏi bằng cách nào đó phải loại bỏ chồng cô ấy.
Tinh ranh và ở đây đã không bỏ lỡ một cơ hội để can thiệp. Theo lời xúi giục của ông, nhà vua đã gửi một bức thư cho chỉ huy quân đội mà Uriah đã chiến đấu, với mệnh lệnh gửi ông đến nơi nguy hiểm nhất, nơi ông sẽ phải đối mặt với cái chết sắp xảy ra. Ông đã làm đúng những gì nhà vua đã ra lệnh. Trở thành một góa phụ, Versavia sớm trở thành vợ hợp pháp của Vua Đa-vít. Một hành động như vậy đã làm dấy lên cơn thịnh nộ của Chúa là Đức Chúa Trời, và thông qua nhà tiên tri Nathan, Ngài đã kết tội những người được xức dầu của Ngài về một tội ác đã gây ra trước mặt Thiên đàng và con người.
Sám hối sâu sắc
Nhận ra toàn bộ tội lỗi của mình, sa hoàng đã mang lại cho Chúa sự ăn năn sâu sắc nhất, điều này đã hình thành nền tảng của bài thánh vịnh thứ 50 nổi tiếng, cho đến ngày nay được tuyên bố khi đọc "Quy tắc cầu nguyện buổi sáng" của tất cả các nhà thờ Chính thống giáo. Mọi người. Sau văn bản thú vị nàyTheo thông lệ, chúng ta thường cầu nguyện cho Vua Đa-vít nhờ sự chuyển cầu của ông trước Ngôi của Đức Chúa Trời để được tha thứ cho một số tội lỗi khiến lương tâm của chúng ta trầm trọng hơn.
Sau khi chú ý đến những bài phát biểu đầy nhiệt huyết ăn năn như vậy, Chúa, thông qua cùng một nhà tiên tri Nathan, đã thông báo cho David rằng anh ấy được tha thứ, nhưng phải chịu hình phạt, đó là cái chết của con trai anh ấy, do Versavia sinh ra cho anh ấy trước đó. hôn nhân. Chẳng bao lâu đứa trẻ thực sự chết, nhưng một năm sau người vợ yêu dấu của anh ta đã sinh cho anh ta một người mới, đó là vị vua vĩ đại tương lai của Y-sơ-ra-ên Sa-lô-môn ─ người xây dựng Đền thờ Đầu tiên ở Giê-ru-sa-lem. Đó là lý do tại sao trong những lời cầu nguyện với Vua Đa-vít, có những lời cầu xin không chỉ xin được tha tội mà còn cầu thay Chúa để gửi những người thừa kế xứng đáng.
Hành trình cuối đời
Mối quan tâm chính trong những năm cuối của triều đại Vua David là vấn đề kế vị ngai vàng. Ông có nhiều con trai. Không chờ đợi cái chết của cha mình, một số người trong số họ bắt đầu tiến hành một cuộc tranh giành quyền lực khốc liệt. Đặc biệt hiên ngang và bất khuất là con trai cả Áp-sa-lôm. Kinh thánh nói rằng dưới vẻ đẹp bên ngoài và sự duyên dáng, một tâm hồn gian xảo và độc ác đã ẩn chứa trong anh ta. Tập hợp một nhóm lớn những người ủng hộ mình, anh ta đã chiến đấu chống lại chính cha mình, và chỉ có ý chí của Chúa mới ngăn cản việc thực hiện kế hoạch xảo quyệt của anh ta.
Nỗi buồn của David, gây ra bởi sự phản bội của con trai cả, không có thời gian để xua tan, khi Savey, bằng tuổi anh, dấy lên một cuộc nổi loạn mới, và khi anh đã được bình định, con trai thứ ba của anh, Adonijah, giơ kiếm chống lại cha mình. Cuộc chiến này với các con trai của tôi đã đầu độcnhững năm cuối đời của nhà vua và làm suy giảm sức mạnh tinh thần của ông. Cảm thấy cái chết sắp cận kề, ông, trước sự van nài của Versavia và nhà tiên tri Nathan, tuyên bố con trai mình là Solomon là người thừa kế ngai vàng, xức dầu cho anh ta để trị vì. Vua David qua đời vào năm 965 trước Công nguyên. e., và ngày nay lăng mộ của ông trên Núi Si-ôn là một trong những đền thờ vĩ đại nhất của dân tộc Do Thái.
